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生生世世小说网 > 奋斗在盛唐 > 第753章:无敌幸运星

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    说话的非是旁人,正是吐蕃苯教的圣女白玛罗姆。

    自从崔耕和薄格瓦楞分道扬镳,她一直小心翼翼地藏在崔耕的队伍里,到了现在,终于现身了。

    赤玛类道:“原来是苯教圣女,不知你有何良策?”

    “其实,这个计策也很简单。”白玛罗姆道:“我苯教本不需要释迦牟尼等身像,只是出于苯教的尊严,才不愿意将此像交给崔相……”

    才怪!

    明眼人都知道,是苯教和大昭寺的和尚们勾结,才要昧下释迦牟尼十二岁等身像。

    只是,这个理由实在拿不上天台面,才用事关苯教尊严来搪塞。

    赤玛类淡淡地道:“所以呢?”

    白玛罗姆胸有成竹地道:“所以,只要让交出佛像这件事,完全不影响苯教的尊严,就没问题了。”

    “那怎么可能?”

    牵扯到宗教的尊严,就可以完全唯心不讲理了,崔耕也一时间束手无策。赤玛类完全想不到,白玛罗姆能有什么法子能破局。

    只是,人家白玛罗姆还真有。

    她低下头去,故作娇羞,道:“到了现在,妾身也不瞒着大伙了。我和崔相一同从突骑施返回吐蕃的途中,互相爱慕,已经……私定了终身!”

    “啊?”白玛罗姆此言一出,几乎所有人都惊呼出声,包括作为当事人的崔耕。

    他心中暗想,这都哪跟哪的事儿啊?天地良心,自己和白玛罗姆,可完全是清清白白的。这妮子这么说,到底有何目的?

    崔耕不明白白玛罗姆的目的,方才搀着赤玛类下马车的那个老者,可是完全明白。此人正是苯教的大祭司,卓葛云意。

    卓葛云意厉声道:“罗姆,你知道你说出这段话,意味着什么?”

    “妾身当然明白。”白玛罗姆道:“我苯教与其他教派不同,最初的发祥地,是在东女国。东女国内,女尊男卑,连带着我苯教内圣女的地位,也在祭司之上。虽经千年之变,圣女地位也不在祭司之下,她所嫁的夫君,即为……护教法王。”

    卓葛云意怒道:“还护教呢?你这完全是叛教?!我是让你嫁给突骑施可汗,把我苯教在突骑施发扬光大的,嫁给一个汉人有什么用?”

    “为什么不能是一个汉人呢?难不成,大周宰相的地位,就在突骑施可汗之下?”

    当然不是了。

    其实,真正的原因双方都心知肚明——苯教先天不足,连在吐蕃内都快玩不转了,就更别提忽悠汉人了。即便有大周宰相的支持,也完全没什么卵用。唯有转而忽悠突骑施那帮蛮子,还有点希望。

    卓葛云意气呼呼地道:“你心里清楚!”

    “妾身确实清楚。”白玛罗姆缓缓跪倒在地,语气非常诚恳地道:“不过,我以为,咱们苯教原来走错了路。”

    “此言怎讲?”

    “苯教如今得太后支持,可暂时兴旺一时。然而,待太后百年之后呢?妾身到突骑施弘法,纵然突骑施汗接纳了妾身,同样地,也不过使我教兴盛一时罢了。若想苯教有长久兴盛不衰,恐怕还是得夯实根基。妾身把这个希望,就寄托在崔相的身上。”

    卓葛云意眼中精光一闪,道:“你……确定?崔相他果然能做到?”

    “妾身不确定,但我觉得,若崔相都做不到,天下就没人能做到了,我愿意赌这一把。”

    “赌一把?”卓葛云意面色阴晴不定,最终还是冲着崔耕微微一躬身,道:“护脚法王,云意这厢有礼了。”

    崔耕当时就有些懵圈儿了,道:“我这就护教法子了?也不用举行啥仪式啥的?”

    “若崔相想要仪式,当然可以有。不过,成为护教法王的最重要一点,就是嘉尔莫……呃,翻译成你们汉话,就是圣女的承认,其余就全是末节了。”

    见崔耕眼中尽是迷茫之色,卓葛云意解释道:“护教法王只是地位崇高而已,其实在教内实权不大。”

    “实权不大?”

    崔耕左思右想,终于豁然开朗。人家白玛罗姆刚才说了,苯教的发祥之地是在东女国,“女尊男卑”。

    硬要理解的话,圣女大概相当于国王,祭祀就是丞相,那么,所谓的护教法王呢,也就是相当于王后罢了,可不就位尊而权小么?怪不得卓葛云意对所谓的“护教法王”,这么快就做出了决定呢。

    崔耕道:“既然本官为护教法王,让苯教交出十二岁释迦牟尼等身像来,没问题吧?”

    “那是自然。来人,把佛像取来,交与护教法王。”

    “是。”

    卓葛云意在苯教内威信极高,传下命令,那苯教教众丝毫不敢违拗。功夫不大,就有四名壮汉,将十二岁释迦牟尼等身像抬了出来。

    崔耕笑吟吟地道:“扎勒不罕,你刚才说,只要本官拿出佛像,你就听我的吩咐。事到如今,你还有何说?!”

    “我……”

    扎勒不罕当时就有点傻眼,苯教这盟友,也背叛地太快了吧?难不成,这就把大昭寺让出去?

    他可怜巴巴地道:“太后,这……这……您倒是说句话啊!”

    “嗯?哀家说什么话?”赤玛类面色微微一沉,道:“难道你扎勒不罕还想食言而肥吗?你不要脸,哀家还要呢!来人!”

    “在!”她身后的武士,齐齐答应。

    “护送十二岁佛祖像,入大昭寺安置。再把大昭寺内的八岁佛祖相,迁到小昭寺来。大昭寺的僧众,也应随佛像迁徙,不得有误。”~

    扎勒不罕道:“可是,我大昭寺僧众甚多,小昭寺也盛不开啊!”

    卓葛云意斜撇了他一眼,道:“我苯教信徒,马上就撤出小昭寺。”

    苯教主动退让,虽然小昭寺挤了点儿,但也不是说完全容不下大昭寺的僧众。扎勒不罕再无借口,也只得点头应是。

    不过,此时这个大和尚的脸上,真比吃了两斤黄莲还要苦。

    他明白,这不光是换个寺庙的问题,更关键的是,两个教派之间此消彼长的问题。

    经此一役,汉僧打了个漂亮的翻身仗,势必广收信徒。假以时日说不定就超过自己这边的实力,甚至完全碾压!

    崔耕则成为了今天最大的赢家,好么,才来吐蕃一天,就成了汉僧的佛门护法,苯教的护教法王,甚至令大小昭寺的和尚及佛像换了地方,这个开局,真是无比梦幻,强大无比!

    但是……是不是确实太梦幻了一点呢?

    一直到了金亭馆驿,吃过了晚饭,崔耕都有点不真实的感觉。

    凭什么,白玛罗姆就对自己那么好呢?难不成,她仅仅因为在突骑施败给了自己一次,就认为自己能拯救苯教?这也太儿戏了吧?堂堂苯教圣女,能这么幼稚?

    更奇怪的是赤玛类,她先前还站在原来大昭寺的和尚们那一边呢,怎么那么容易就改变了立场?这老太太在赤祖德赞时期,就参与朝政,总不至于心智那么不坚定啊?就算不能帮扎勒不罕赖账,拉个偏架总是可以的吧。

    笃笃笃

    正在崔耕胡思乱想之际,忽然一阵敲门声响起。

    “谁?”

    “是我。”白玛罗姆地声音响起。

    这么晚了?她来干什么?

    崔耕想起了白天,白玛罗姆说二人已经“私定终身”到话,干咽了口吐沫,道“门儿没锁,进……进来吧。”
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