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特别是对女娲，尽管自己的家中也有一位心爱的妻子女娲，但是伏羲明白，尽管是三尸与本尊的关系，但是家中的才是自己的妻子，而眼前的女娲圣人，却只能算是自己的好妹子而已。
“人皇伏羲率人族见过教主太清圣人，见过圣母娘娘！”
太清圣人欣慰的点了下头，无论如何，人皇得道，对于人族、人教而言，终归是一件好事。而女娲娘娘则是有些伤感的道：“人皇客气了，恭喜人皇大道将成。”
伏羲闻言，也有些伤感，却又不知道说些什么。
众人起身后先由礼仪官祭告天地，向天地阐述伏羲之功德之后，便在太清圣人、女娲娘娘和鲲鹏的主持下见证了伏羲与神农皇位交接的仪式。
只可惜，自从伏羲继位之后，人祖便闭关于人族圣殿，寻常不会外出，更不会在此时来抢伏羲的风头。
不过人祖不能来，但是代表着人祖气运所向的崆峒印，却是在伏羲的手中。毕竟只有持有崆峒印，才有资格当这人族之皇。唯有三皇五帝真正归位之后，崆峒印才会再回到人祖的手中，助他证的人道。
伏羲将之交与神农，道：“此印乃人族圣物，更是人皇之信物，唯有人皇方能掌管，今尔执之，当好生教化人族，切记！！”
神农点点头道：“绝不敢忘！”
就在伏羲将天地印传给神农氏的时候，天上降下大片玄黄之光，天空霞光异彩。这玄黄之光一分为二，大部分落于伏羲身上，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献，降下功德以示奖励。
又有小一部分向旁边鲲鹏飞去，鲲鹏却是没有吸收，而是用苍生大道图将功德先存下，日后这些功德自有用处，鲲鹏也不想用功德提升修为。
伏羲得了功德，瞬间道行大进，超越了前世，突破准圣巅峰，达到至强者之境，证得了那天皇之位。
伏羲退位之后，其身后亦有一条气运金龙腾空而出，围绕着亿万人族飞舞一圈，无数金花落地，寻常人族吸入一朵金花，只觉无病无灾，神清气爽，人族修士炼一朵金花，只觉法力大增，顶上数年苦修。
“谢人皇！”
“人族无敌！”
金龙盘旋一周之后，再次钻进了神农捧着的崆峒印中。金龙进入之后，崆峒印神光更加璀璨，威势亦更加的惊人！
伏羲退位之后，麒麟便向他走来，伏羲先向老师鲲鹏老祖，又向太清圣人和女娲娘娘各施了一礼，然后又对神农道：“皇弟，为兄先到圣殿中等你。”
随即便骑上麒麟，朝着天外火云洞冉冉而去。
神农接位天下共主后，以德义治理天下，时时处处以天下万民为本。他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴。在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。
人族自从广泛的开始种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕做山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。
这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为六畜”。
五谷六畜的出现，标志着人族文明进入了一个崭新的农业发展阶段。
在神农的治理之下，人族的发展又进入了一个全新的时代。
因伏羲身份，而引起的人巫混血人族与纯血人族之间的矛盾，在神农时代也消泯的无影无踪。
神农以其博爱的胸怀，接纳所有人族。因为神农要时常行走人族，宣传五谷六畜的种植蓄养之法，其安全保障是一个很大的问题。~
因此人族特地为其成立了一个护卫队，其中人巫混血以其强大的战力，深受神农信任，几乎占据了整个护卫队。
同时，神农虽然跟冥河、伏羲生活学习了一段时间，但是实际上对于整个人族的管理，还是比较差的。
不过神农也知道自己的优势与缺点。
他不擅长管理，便给了各个部落极大的自主权，让部落的首领，管理好各自的部落；而神农自己则负责让每一位人族吃饱喝足，让人族远离饥荒。
只要能办到这点，那么就对得起人皇之位了。
神农这般想着，却是也没有错误，毕竟地皇的职责便是让人族能够从土地上，种出活命的食物，乃至亿万年后，寻常凡人依旧在种植着神农传下来的五谷！
只是各首领的自治，却是给下一任人皇带来了不小的麻烦，这是后话暂且不谈。
虽然人族少了饥荒，但是洪荒环境恶劣，却还是有人族，或得病、或中毒、或误食了某种不能吃的食物，从而病死。
人族修士皆入山苦修时，凡人是非常脆弱的。或许平常的一个发烧、感冒，都有可能带走他们的性命。
神农看在眼中，急在心里，可是他又没有什么太好的解决之法。不过弟子有难，师傅帮忙的道理，神农却是理会的十分清楚。
于是乎，神农又回到了渭水之畔，冥河暂居的那间小茅屋，跟冥河讲述了自己的疑惑。
冥河却没有当场给出方法，而是带着神农恍若两个凡人走进了人族部落，找到了一个卧病在家的老人。
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