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答：说《周易》有\"象、数、理、占\"，是历代\"易学\"上的说法。
这是“易学”上从《易传·系辞上》里“《易》有圣人之道四焉;以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”的说法总结出的。因《系辞》是面对今本《周易》做出的阐述，而后“易学”上也所见所用的是卦爻式《周易》文本，自然也就坚信今本《周易》一书具奋了四要素，或叫四功能，即\"象、数、理、占\"。
“易学”上说的\"象\"，谓今本《周易》卦爻之象，指卦爻画所表示的物象。
\"数\"是指今本《周易》里数字爻题的阴阳九·六之数和起筮的“大衍之数”。
\"理\"指《周易》文辞表示的\"义理\"(言论或文章的内容和道理)。
\"占\"即今本《周易》一书有占筮(算卦)之功能。
不过原创《周易》文本一书，只有一种要素，就是“理”，即政治哲学思想。
原创《周易》一书，即无“象”，也无“数”，更不是“占筮”之功能，而是一部政治哲学之书。
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