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生生世世小说网 > 聊斋,我有一个斩妖面板 > 第四十三章 如何解脱人生八苦?

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    何念平一句“何为佛?”将喧闹的人群彻底打回寂静。

    本是明镜法师主动谦让于他,何念平却好似咄咄逼人一般,三个字直指佛法本质。

    台下痴望的群众不由得低下头颅,高台上观望的权贵也不禁眼前迷茫。

    他们都在思考一个问题,佛对于他们来说究竟是什么?

    是劳苦百姓吞今世苦果求来世善缘的精神寄托?亦或是权贵作奸犯科、荼毒百姓后摆脱业障的手段。

    何为佛?

    但见明镜和尚不慌不忙,悠悠唱喏,而后回道:“渡世人者为佛”

    不待观者体味其中奥妙,何念平微微一笑,坦然吐出一个“错”字。

    明镜和尚慈祥的笑容有了片刻凝滞,而后微阖双目,静静注视着何念平。

    何念平只是一甩冗赘的衣袍,转身面向台下的百姓和台上的权贵,缓缓说道:“佛本无相,以众生为相,故芸芸众生皆为佛”

    简单三句话,好似一句惊雷在场中炸开。人们虽然不肯承认,但心中迷茫已经被拨散大半。

    佛令人们苦今世善来生,无论是普通百姓还是权贵富户,礼佛只是为了求心中安慰,以自身渡自身,所以佛本无相。

    原本对何念平报以恶意的信众此时却升起了几分敬仰,觉得他“真的可以”。

    突然,

    明镜和尚后方蹦出一声怒喝“荒谬”

    原是善导和尚怒睁双目,龙行虎步朝他奔来,口中振振有词:“满口胡言,佛怎可能为芸芸众生,你这是在亵渎佛祖”

    何念平脸上依然挂着淡淡的笑意,不反驳也不解释。

    “善导,退下。”

    明镜和尚呵斥一声,规劝住善导的步伐。而后冷冷瞥眼善导,说道:“此事作罢,到敬佛堂礼佛三十六天,领悟今夜所闻”

    善导再怎么气愤,也只得灰溜溜的败退。

    明镜和尚按捺住惊讶的心思,转而问向何念平。

    “何为道?”

    何念平胸有成竹,回道:“我便是道”

    霎时,

    明镜和尚似是抓住他言语中的矛盾处,反问道:“若是信佛者又信道,他究竟是佛还是道?”

    何念平双眼骤然放出精光,回道:“佛能渡他,他便为佛;道能渡他,他便为道”

    这一句似是前后矛盾、毫无逻辑,但又似包罗万象,玄妙重重。令明镜和尚沉默许久,最后缓缓长叹一声。

    这一声似有释然,也似有不甘。

    人们见状,虽说听不懂其中机锋,但也知道第一轮是何念平胜了。

    明镜和尚双手合十,沉声问道:“道门有何法让众生脱离人生八苦,生老病残爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛?”

    这个问题问的极为刁钻,若是以道门教条挨个分析解脱之法,难免落入下风,同时又违背“我既是道”的观念。

    何念平长吟片刻,在原地踱步几个来回,兀地站定,朗声回道:“解铃还须系铃人,既要脱离八苦,那边释怀己身,所以我的回答是‘自然之法’。”

    孰料明镜和尚并不满意,追问道:“何为自然之法?”

    何念平一一说道:“生时活在当下,纵意人生;老时子孙环膝、颐养天年;病时理应天命、思念阔达;死时一?g黄土、落叶归根;爱时轰轰烈烈、不问前程;恨时斩断愁丝、学会释然;离时珍惜彼此、莫问归期;怨时学会平静、诸事皆宜;求而不得时学会放下;五阴炽盛懂得阴阳调和。此为自然之法,亦是解脱之法”

    何念平字字珠玑,又直戳要害。

    场上霎时宁静,围绕着焰火嬉闹的孩童默不作声,垂垂老矣的老者慢慢回味过去的一生,年富力强、心比天高的青年也在审视过去、现在、未来,就连高台上的权贵以及观法的和尚们,心都一块沉寂下去了。

    “好一个自然之法,好一个解脱之法”

    徐虎垂下头颅,眼角泛红,呢喃道。

    “不念过去,不畏将来。林家兴盛已然逝去,之后的道路定会节节高升,不必缅怀过去,未来就在脚下”

    林员外眼神空洞,虚虚望着苍劲的天穹,喃喃自语。

    经此一事,好似有些人骤然解脱,有些人愈发迷茫。解脱者不悟大道,迷茫者庸庸碌碌,世人万般相,在这时体现的淋漓尽致。

    明镜和尚低唱法号,将何念平的八苦解脱之法在嘴中翻来覆去的咀嚼。

    “若是爱则轰轰烈烈,若是恨则学会放下,若是生则好好生活,若是老则颐养天年,若是死则顺应天命……”

    他微微一鞠躬,感慨道:“道长虽年轻,但对于天地大道,人生至理的感悟实属非常。贫僧虚长几十年岁月,真是白过了。如今听闻道长一席话,才觉得有些东西其实就是那么简单”

    何念平鞠躬还礼,微微一笑摆出一幅高人风范,但心中所想,无非是站在先贤巨擘的肩膀上,少走许多弯路罢了。

    两轮过后,何念平已是必胜之局,他向明镜和尚问道:“可要进行第三轮?”

    明镜和尚回道:“进行吧,起码让贫僧对得起空长的几十年,不过我想道长考校佛法”

    “好”

    何念平继而说道:“我讲一个故事,一年大旱、饿殍遍野,有一高僧和农夫为邻。高僧每天为天下苍生念经拔苦,农夫为了仅存的庄稼屠杀飞鸟、田鼠”

    故事中断,何念平转而问向明镜和尚:“这两位谁死后可前往极乐?”

    明镜和尚从容不迫的回答道:“高僧每日为苍生诵经祈福,是为大德。农夫每日手上沾满鲜血,是为亏损。定是高僧死后前往极乐”

    “好,那我将这个故事讲完。一日高僧和农夫相约早起,高僧坐于屋前面对着满街受饥饿胁迫的人们念经祈福,农夫则将为数不多的庄稼收成煮作浓粥分于众人,挽救了不少濒死的性命。那我再问,这两人谁可前往极乐?”

    这次明镜和尚久久不语,神色动容间斟酌开口:“高僧念经却是祈求来世之福,解决不了现世劳苦。农夫沾染杀孽亏损来世之福,却解决现世苦累。”

    “这,贫僧也不知道”

    何念平长笑一声,回道:“这两人皆可往生极乐”
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