记住本站地址：【生生世世小说】
https://www.3344book.cc/最新VIP章节免费阅读！
于是数日后，他就抱着两斤新制成的上品麻纸，以及一块韦诞自制墨，匆匆来到尚书台——据曹操说，荀文若可是用过纸的啊。果然荀???诵轮剑?斐Ｐ老玻?任是宄?耸鞘茄?约以斓模?⒖炭?冢骸霸鹿┯嗳?锟梢病！笔茄?乃的阏嫘〖易悠???疤ㄖ泄?模?尾灰灾酱?瘢?岜阒?跻病！
荀??月猿烈鳎?婕从痔岜试谥缴闲戳思父鲎郑?畔卤世矗?⑽⑻鞠⒌溃骸爸轿?盐铮?上А??槐闵鞠鳌！痹谥褡印⒛就飞闲创砹耍?媸笨梢阅眯〉陡?蔚簦?谥缴弦?切创砹耍?蔷椭挥型磕??病??饽暝掠置挥行薷囊骸Ｊ茄?赜谐芍竦靥嵝阉?骸俺?⒐?模??誓闼姹闵鞠鳎俊币丫?ǜ辶说墓?模?荒苌鞠鞲?茫?〉糜腥顺没?旒佟
荀???壑枞灰涣粒?泵?笆郑骸昂旮ㄋ?允且病＜热绱耍?稍鹿┨ㄖ腥??铮?蚁仁杂谩！笔茄?唤?笫????乃的丬髁罹?笃庸吡耍?蔡?偎趿税桑烤谷涣??讯寄敲瓷岵坏没ā?
他知道荀??裟枚?酥饕猓?鞘撬挡环?模?缓勉???耍?吕丛傧耄?褂心募已妹趴梢匀ネ葡????疽晕?馍惺樘ㄒ患揖湍艹韵挛宜?写婊跄亍；氐礁?校?さ??促鞅ǎ骸靶６ā渡惺椤芬驯稀Ｌ熳佑?肌Ｖ佑?酚?鬃猿?础！笔茄??恕２唤?矍耙涣痢??粤耍?褂欣继ǎ
他知道最近韦诞跟钟繇两个因为书法而惺惺相惜，走得挺近乎，干脆就把往御史台推销纸张的事儿交给韦仲将了。数日后，韦诞来报，说钟繇已经答应每月公费购纸八十斤，私人购纸十五斤。是勋心说你瞧瞧，钟元常比荀文若胃口大多啦——虽然还不到我的期望值……
唉。新产品要想开拓市场，真不是那么容易的事儿啊。
还剩下一百五十斤纸，怎么办？往哪儿销？
话说找荀???抑郁恚?且话攵?强孔沤磺椋?鸺已妹诺闹鞴偎?疾还皇臁??兹谝惨丫?幻馊チ松俑??埃????写蠓颉??苯由厦磐葡??惺??卸???纳矸荩?站亢捍?彩歉銮嵘躺缁岚 Ｅ擅趴统雎戆桑?苑接治幢乜洗罾怼Ｔ趺窗炷兀炕鼓苷宜?
想来想去。突然又被他想到一个地方，不禁抚掌而笑。倒把进屋来催老公去用膳的曹淼给吓了一大跳。
四月望日，是勋休沐之期，应邀前往太学宣讲。
此时的许昌太学之中，已经聚集起了太学生四千人，置五经博士十七人，额外的管理人员八人，较之灵帝时雒阳太学三万之数，差距仍然很大。但考虑到成学不过一年的时间，而且天下超过三分之二的领地、人口还不在朝廷控制之下，各路诸侯往往有意或无意地阻挠士人子弟赴京就学（比方说刘表），这成果就已经相当喜人啦。
新修的许都城模仿旧都雒阳，只是具体而微罢了。原雒阳太学是在南城东侧的开阳门外，如今许昌太学，则在西城南侧的?门之外。是勋一大早便穿戴整齐了，乘车前往，先跑石经那边儿瞧了一眼，为不能收门票而暗中唏嘘惋惜，然后才转向正门。
博士祭酒，也就相当于后世的大学校长许慈亲自到门口来迎接。秩禄虽有高下（博士祭酒秩六百石），但二人份属同门，所以是勋谦恭一点儿，平礼相见了。当跟着许慈迈进太学大门的时候，他就不禁感叹啊：这搁前一世，我就算是大学客座教授了吧……天可怜见的，其实我连研究生都没能考上，因为研究生英语要过六级……
太学里博士少、学生多，根本教不过来——要知道西汉昭帝的时候，博士十人，博士弟子（太学生）只有五十人，那简直就不是大学啊，是小型研究生院啊——不但鼓励自习，就算授课也全是大课。可是老自习也不成啊，要自习我就在家自习了，干嘛要巴巴地跑过来让你公家赚食宿费呢？所以也经常会聘请一些官员和名家临时宣讲。
许慈把是勋让进了一座教室当中——说是教室，其实是轩，一面有墙，三面通风。有墙的那一面铺着两方竹席，摆着一张几案，那是是勋和监课的许慈坐的，此外屋中还设有草席四十张，可并坐学生百二十人。当然大课不会光这些学生，是勋打眼一瞧，轩外面还密密麻麻地坐了不下三、四百人呢，当然啦，那得自己准备草席，他就瞧见有俩晚来的，草席还夹在腋下，没找到合适的地方铺呢。
看到先生进来，学生们全都起身恭立，随即长揖行礼。是勋还了礼，跟许慈二人并排坐下，诸葛瑾巴巴地跑上来，给奉上水杯。
今天是勋上这堂课，诸葛瑾算是助手，得帮忙维持课堂秩序、端茶递水、收拾教案什么的，要是天气热，说不定还得帮忙老师打扇。为什么挑上了诸葛瑾呢？因为太学的食宿不是免费的，象司马孚那种大家子弟当然花费得起，诸葛瑾之流就捉襟见肘啦，所以得在课余时间打零工，一般情况下是依附一名官员，充其门客或者文书，诸葛瑾这几个月来就一直在是家帮忙呢。
是勋坐在课堂上，就不禁有些小得意——话说许慈等人请他来开讲也不是一回两回了，是勋本人倒是也想着借用太学这个平台，一则宣扬自己的新学说，二则收点儿门人弟子，只是一直犯懒，能拖就拖。这回造纸作坊起来以后。许慈又来相请。是勋终于答应了。因为他想到太学是个推销纸张的好地方啊。你想想，即便每个学生一天用一张纸，四千学生就是小八十斤哪！
所以在环视众人，等大家都坐好了，嘈杂声逐渐止息下来以后，是勋第一个动作就是从怀里掏出个本子来，“啪”的一声拍在案上。
有些学生就奇怪啊，这是啥咧？话说这年月用纸的人虽然不多。但不知道的纸的士人是寥寥无几啊，只是一点，大家伙儿都是跟用木牍似的，一张算一张，从来就没想过把纸张钉起来做成书本儿。当下都不禁窃窃私语，议论纷纷，只有诸葛瑾抚须微笑——这玩意儿他见过啊，他知道是啥咧。
是勋在打算通过太学推销纸张以后，就开始研究书本儿的做法。首先，他在经、传当中挑选了文字最简短的《孝经》——统共不到两千字——让门客抄写。抄写前。他先把整张纸从中间折叠起来，然后总共抄了一十六张纸。就跟后世线装书似的，以细麻绳编钉。只是有一点，他手头可没有足够厚的纸来做封面，想来想去，罢了，就暂且用两张普通的空白纸张当封面吧。
随即许慈上门相请，是勋就说了，我讲《孝经》吧。转过头，就把《孝经》通读一遍，在原计划中空下的很宽的行距当中，写下教案。这天要来讲课，诸葛瑾一早就跑来府上，打算给先生扛资料的——一般情况下，起码得一两卷竹简啊——可是是勋只是把本子往怀里一揣，省了大家伙儿的事儿了。
诸葛瑾当场就夸赞：“侍中巧思，真便用也。”他这真不是在拍马屁，确实是由衷的感发。
这回就当着好几百学生的面，是勋把这开天辟地第一本儿书给拍了出来，然后非常熟练地翻开第一页，双手上下一抹，压平了，开始宣讲：“《孝经》开宗明义，夫子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也……’”
可是只读了一句原文，他就打住了，抬起头来又环视了一遍学生们，话锋一转：“吾前在襄阳，刘景升宴于学宫，使宋仲子、谢文仪等难我，勋乃云：‘儒生以致用为功，经师以求是为职。今天子蒙尘，中原板荡，一二经师老于章句可也，学生少年，便应学以致用，芟夷大难，兴邦安国。’故今日亦不教汝等寻章摘句，而要教汝等天下之大义！
“大义为何？我朝以孝治天下，孝为德之本，即为义之端。人初生也，为亲所养，故知爱亲，此即为孝，是故子曰：‘夫孝，始于事亲。’孟子乃云：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’是先知爱亲，然后及于爱人，及于爱家，及于爱国。仁者爱人也，忠者爱君也，皆始之于孝。
“然而——爱非人之本由，孝亦因教而生，子不教，则不知孝，不知孝，乃不知忠。孝于亲，且未必即爱于家，及于君，至于国，必先教然后知其所生发也……”
是勋前一世也看过不少穿越网文，很多主角穿越到古代以后，为了扭转传统的思想，争取把中国扯上近代化的道路，开口就跟古人讲大道理，还竟然真能把古人给唬得一愣一愣的。每当瞧到这种桥段，他就先笑，然后弃书。人的思想是因社会环境而生的，也是受社会环境所制约的，在一个传统的小农社会里，小政府形态下，你跟人讲民主、自由，那不是扯淡吗？他们能理解得了吗？
当然啦，不是说只能随波逐流，而绝对不可超前，问题是饭得一口一口吃，路得一步一步走，跨越太大必然扯到蛋，还可能扯烂了蛋。所以是勋穿到这一世以后，一开始就没敢跟别人谈什么超前的大道理，而等他终于在儒林中有了一定名望了，甚至可以跑太学来当客座教授了，终于咱可以搞点儿思想启蒙啦，但那也不能妄想一步跨越两千年。
就象他上面那一段话，表面上听起来，跟这时代的主流思潮并没啥两样，其实，已经夹进去不少私货啦。(未完待续请搜索?天文?W，小说更好更新更快!
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。