第七章 美人

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    陈果是个爽利的人，又是一个无事忙，她脑袋里有了啥念头，那念头会在相当长的时间里盘踞在她的脑海，轻易不会离去陈果如果只是在脑袋里想想，那倒也没啥，脑袋长在自个儿的脖上，自个儿想啥，那恐怕是别人无法干涉的。问题在于，陈果绝不是那省油的灯，一切来源于她那爱刨根问底的性格。既然她已经想到了汪春的死可能与女人有关，这种想法会折磨她，让她无法消停。荆志国有点儿担心，担心陈果会做出啥傻事来。这世界上啥样儿的人都有，真就有那么一种人，啥事儿都得是清楚楚儿的，都得是明白白儿的，啥事儿没弄清楚，没弄明白，那会一辈不得安生！陈果就是这种人的一个。荆志国同陈果夫妻这么多年，对陈果的脾气秉性那是了解得透透儿的，荆志国告诫陈果，不要跟着瞎参和，正是出于对陈果脾气秉性的了解，由这种了解所生发出的担心。但荆志国又觉得自个儿的担心是多余的。陈果是爱憎分明的人，就她所了解的汪春的所作所为来看，她会认为汪春早就该死了，她会认为汪春死不足惜。

    最近这一两年来，荆志国觉得自个儿并不是真正了解陈果。

    陈果是个美人。

    荆志国同陈果的结合真就是个缘分。

    那还是大帅在北京的时候。那时的北京还没有象现在这样叫北平。大帅是个能人，虽是草莽出身，却偏偏喜欢化和化人。有一回去北京大学校视察。陆海军大元帅要来，学校方面那是相当地重视，要知道，那时的大元帅可就是国家的最高统治者。校方为了表示诚挚欢迎，特意做了一番精心准备。那天的热烈气氛就不必说了。视察了一番校园，接见了一番教职员工，发表了一番演讲，之外，校方还安排了由学生们演出的艺节目。

    那时能在这样的学府里念书的孩，家里多多少少都有俩钱儿，家居生活上应该是没有问题的。这样的孩衣食无忧，除了求知是人天生的本性之外，还有不少事儿是与天生的本性有关，其一项那就是找异性朋友。新化运动，学习西方这些个事儿都在一定程度上助长了找异性朋友的热情。男学生们有个说法，说是为他们的鸟儿找窝。有的学生，那些个生性就不灵活的自不必说了，而那些灵活一些个的一进校门就开始捕捉意人，很快就捕捉到了。于是，一些个鸟找到了窝，也让一些个窝有了鸟。除此之外，还有些个不太灵活或者虽然灵活却没有逮着机缘的，就一直在意人问题上还没有着落。陈果属于灵活一类，但她却在这时还被归到没有着落的那帮人里面。纠其原因，大概还是机缘没到。还有一点与同类不同的是，陈果并没有下力气去捕捉，究其原因，大概还是没有碰到意人，如果真碰到了，想来，陈果是会不遗余力地去捕捉的。当然，想在她身上下功夫的，或者真真儿就在她身上下了功夫的那是大大的有。

    大元帅来视察，给陈果带来了机缘。

    那一天，荆志国象往常一样梳洗?意亮艘环?＞Ｖ竟?歉龈删焕?涞娜耍??慰觯??谴笏У牟文保?钦?旄?糯笏В?庖惶四且惶说模?痪?裆穸?哪悄某桑”纠淳透龃螅?ぱ??∥洌?皇帐熬透?撂昧耍?偌由细?诖笏?肀撸?艉衾怖驳兀?裢庖?俗⒛俊Ｄ侨嗣强赐甏笏В?比唤酉吕淳偷每纯锤?娲笏У哪前锶死玻〈笏Х⒈硌萁彩窃谘?５拇罄裉茫?７桨才诺难莩鼋谀恳彩窃诖罄裉谩Ｕ飧龃罄裉糜么?纱罅耍?骼嗷嵋椤⒀萁病⒀?醣ǜ妫?骼嘁昭莩觯?骼嗷疃??伎稍谡飧龃罄裉镁傩校?踔劣行└鍪焙虼?硖厥馇榭觯?蠼哟?梦释抛樯兜囊不嵊玫秸飧龃罄裉谩４笏У绞保?谴罄裉靡丫?松饺撕！Ｉ洞笠坏模?蠖?模?笕?模?陡飨蹈髯ㄒ档难??祭戳恕４笏а萁彩保?３じ毙３ど兜亩寂阕糯笏ё?谔ㄉ希?鹊窖莩鼋谀渴保?笏Ш鸵挥π７降耐吠纺阅跃投枷碌教ㄏ碌那芭啪妥?４笏б恍腥说认碌教ㄏ拢?崭赵谇芭抛?拢?裉美锔崭掌较⑾吕吹泥性由?从稚?谄鹄础＞Ｖ竟?孀糯笏У难凵穸??裉么竺拍嵌?豢矗?趴诮?匆话锬猩??卸??锤觯?龈龈鐾吩瘸疲?⊥范?际岬猛τ行停?亮恋模?兰剖悄?朔⒗??嗟亩?鳌＝幼沤?吹氖且话锱???灿腥??锤觥Ｕ馀??渌蹈鐾范?幌衲猩?茄??耄?懈哂邪???龈鲻?觯?适莸靡恕Ｕ馀??钔怀龅奶氐闶窃谀蔷?裢范?希?龈鲮??⒆耍?丫Ｖ竟?吹枚加械愣?盗耍?兰普馐钡拇笏б材衙饣嵊械愣?怠Ｐ７皆谧急附哟?笏?硬煺飧鍪露?鲜窍铝斯Ψ虻模?笏б恍腥司??形椋?肜炊匀崛醯呐?换岣猩缎巳ぁＴ傧缚茨切└雠????暇故腔?耍?渌奠??⒆耍?床⑽薮忠八籽拗??Ｔ倏凑馐钡木Ｖ竟??耆??橇俗愿龆?纳矸郑?鞭拥妹飨员雀詹乓?ぃ?劬χ惫垂吹乜醋拍敲趴凇

    大礼堂那宽大的门口刚走进一个女生。

    这女生身着一身深蓝色的制服，棕色长发微微卷着波浪泼到肩上，白净脸儿，柳眉，杏眼小口，整个一古典加现代的美人儿。只见她微微含着头，目光微垂，荆志国看得见她那长长的眼睫毛忽闪忽闪地张合着。看来，不光是荆志国僵在了那儿，这时的礼堂似乎整个儿都僵在了那儿。后来，荆志国曾问过陈果，咋那一忽儿整个礼堂都静下来了呢？陈果说，没有，可能是你当时太专注着啥，就啥也看不见啥也听不见了。荆志国不信。

    荆志国和陈果是大帅给做的媒。是荆志国找的大帅，就在大帅视察北京大学校的第二天。

    古往今来，人们向往纯真的爱情，希望纯真的爱情能够进一步升华为婚姻，于是，就有了有情人终成眷属这样的俗语，这带有浓厚寄托色彩的俗语还成了人们耳熟能详的口头禅。可现实生活，真正相爱的人不一定就能走到一起，走到一起了也不一定就能长相厮守，这倒是事实。如果真心相爱了，走到一起了，又长相厮守了，就人生的意义来说，那才真正称得上完美。但完美无疑是一种极致。国有一句哲学意味很浓的成语，叫做物极必反，说的是事物发展到极致就要走向它的反面。按照这一成语所表达的理念，在大千世界里，芸芸众生间，完美是不存在的。即使存在了，也会一闪而过，就男女情爱而论，爱到极致了，就会转化，甚至会走向爱的反面，走向恨。这不免让那些个在爱的坎坷长途上奋力前行的男男女女们心生一些个疑惑。既然物极必反，咱们追求到了也是无用，受伤是迟早的事儿，那咱们还没命地追求爱，有啥意义呢？这是单就情爱来说，那要是无限制地推演开去，完美不存在，是不是啥事儿差不多就得啦！就可以啦？这不是让人得过且过嘛！扯得远一点儿，这跟国哲学的一个概念是相通的，那就是庸。但人们可能有所不知，华化的博大精深注定它在对世间万物的生发演化走势上有其独到的正确性。物极必反这句成语对不对咱先不说，但在古今国，是由这成语演化出的，还是这成语来源于对诸多生活现象其本质的归纳，总之，物极必反的例那可是不胜枚举的。比如，在国民间，古已有之，两个相爱的人可以互称冤家，人们也可以把两个相爱的人称为一对冤家。啥是冤家？冤家就是死对头。回过头来想，也对，为啥？从男女性别来说，一阳一阴，一公一母，就是事物相反的两面。说了半天，当然，也可以这样理解，哲学不就是玄学吗？定理归定理，特殊情况还是有的。

    荆志国真心爱陈果，陈果也真心爱荆志国。俩人儿爱得是刻骨铭心，以至于双方都可以为了所爱的另一方而牺牲一切。牺牲就是奉献，当然包括奉献生命，面对死亡。他们真心相爱，将来可能还要开花结果，是可能相守一生的，真正到达完美境界。这样一来，荆志国陈果完美的爱似乎就同那物极必反的说法有些个相忤，相忤就意味着不和谐，不和谐就意味着风险。荆志国陈果的化修养达到了一定境界，华化的博大精深已经深入到他们的骨髓，潜意识不时地在向他们发出警示。两人在相亲缠绵之时，陈果时常会问荆志国，咱们是不是太完美了？荆志国每每都用紧紧而深沉的拥抱来回答。实际上，他们双方的任何一方都已经意识到这样完美的爱必然孕育着某种风险，这难道会是一种宿命吗？同时，他们也相信，爱是可以战胜一切的，可以战胜宿命，也可以战胜风险。