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目测名叫白寻的男子身高跟我差不多，虽说对方T魄不入高大威武型，但是其气质却b文弱书生多了一份坚韧感，只是从见到白寻的第一眼起，我就觉得此人一定是有什么类似营养不良的疾病，要不他的气sE也不会如此苍白。
虽然我对这位‘九千岁’并无好感，不过有一点我倒是不得不承认，那就是白寻眉目间的肃然配合棱角分明的五官还是b较养眼的，看着对方俊俏的模样我不由自主的想起了小姑的nV儿，心想如果把这两个人放在一起应该算的上郎才nV貌吧。
谁料当我看着白寻入神之际，对方却突然抬起头看了我一眼，想到自己一副‘sE眯眯’的衰样跌进白寻视线，我脸上的肌R就不自然的cH0U动起来，幸好自己反应够快在第一时间躲开了白寻冰凉目光，不然这会我只剩效仿鸵鸟把脑袋往自己胯下cHa了……
看到秦岭山轮廓时yAn光已经普照大地，连续下了好几天的雨让近郊的空气质量非常的好，但是我发现如此怡人的天气竟然影响不了后座上的白寻，他还是一脸Y郁的看着远处的风景。
“老白，你可否别Y着张脸摆出愤世之sE，出门在外喜气洋洋讨个吉利啊。”鸠子一边开车，一边歪着脑袋对自己后面的白寻说道。
白寻闻言并没有表态，只见他依旧保持姿势，不过隔了片刻后白寻总归是轻声回应让鸠子好好开车，说完这家伙就继续作出雷打不动、宛如定海神针的姿态。
我心想对方既然不愿意和我套近乎，我也不会自讨没趣的把热脸往冷PGU上贴，正当我暗骂白寻祖宗十八代的时候，却看他从包里拿出了一张照片。
见状后我回过身子并且探出脑袋往照片上瞄去，没有想到白寻竟然伸出手将照片递给了我，受宠若惊的我接过东西后便发现此照片正是之前鸠子用我手机转发给白寻的那一张……
因为我爸的书房有一扇窗户，一般在白天我们并不会打开屋内的照明灯，所以当初我拍下这张照片之时，智能手机自动补光导致照片上依稀可以看到镜面所折S出来人影。
我从来没有想过镜面可以折S出如此吓人的画面来，即便这张照片是出自己之手，可是当我时隔这么久之后重新看到它的时候，自己还是被相片上的成像惊出了一身冷汗。
“这，这是怎么回事？这种情况不该发生啊。”一张反S出人影的镜面并不可怕，但是如果我说那照片上反S出来的不是一个人影而是一个鬼脸，想必一定有人能T会我当时的感觉。
“看出名堂了吧？”白寻抬起头看着嗔目结舌的我，口气平缓的说道，显而易见他早已知道照片上出现了难以解释的情况。
那两分钟里我脑子里就像被人丢进了几个Pa0仗七荤八素的，白寻后面的话我甚至没听清楚。
这张照片打眼看上去没有什么奇怪的地方，就是有人在光线有些昏暗的房间里拍摄桌上的一个相框，可是仔细一看明眼人就发现了照片里实际藏着一个可怕的现象。
我爸的书架是典型的红木仿古家具，这种款式的柜子有一个特点，那就‘凹’型设计，桌子两边分别是带玻璃门的书架和柜子，两柜中间余出来的平台往往是b较矮的桌面，七八十年代十分流行这种款式的高低柜，而我家现在摆放的柜子在质量品相上都上升了一个档次。
祠堂的远景照就靠墙放在桌面上，我记得自己当时拍下这个照片的时候是用x口抵在桌边上进行的，为了确保照片出来的效果b较好，所以我的手机镜头离照片还有半肘距离，在这么一个情况下拍照，闪光灯一旦补光那么被拍的镜面上一定会出现一个聚光点，而我的影子也应该在隐约的出现在聚光点的后面。
重点来了，此时在我手中的照片上一个模糊不清的脸竟然出现在了镜面的中间，闪光灯折S出来的聚光点赫然就在整个脸的中间位置，除非当日拍照时有一张脸出现在了相框的玻璃上，否则这种情况的发生根本没有办法解释。
一时间我身上的毛孔被寒意覆盖，自己甚至不敢多看一眼手机里的照片。
接踵而至的问题让我的思维有些应接不暇，眼下白寻显然并没有点悟我的意思，只见对方平静的脸上没有任何来自内心世界的波澜，当然我也不知道自己当时脸上的表情是什么样子，愚钝？惊恐？或者是一脸期待的等待着白寻开口说点什么？但是这个节骨眼上一切都不重要了。
大概是因为我心存怯意，所以当我再次把视线放回照片上的时候竟然发现那照片上模糊的脸似乎不像人脸，我明白这大概是心里的恐惧感作祟，打个b方说一个人在极度紧张害怕的时候，兴许当他看到镜子里的自己都有可能觉得有些诡异、甚至是狰狞。
“白先生，你怎么看？”说话前，我长长的做了一个深呼x1调整自己的状态，然后肃然的看着白寻。
白寻这家伙确实是个能沉得住气的主儿，他闻言看了看我，那种目光更像是人在逛超市时所露出的闲散之sE，即便是见我一脸期待的等他回应，白寻却依旧面无表情的将头扭回了窗外，当然这厮的置若罔闻也在我意料之中。
而一边的鸠子似乎明白了我们在说什么，只听他口气甚是得瑟的cHa话道:“如果你非要解释这个现象，我倒是可以给你一点提示。”
我狐疑的看向鸠子，然后让他知道什么就赶快说出来别卖关子了。
鸠子见发言权落到自己手里便清了清嗓子说道:“我说你们这种细粮喂养出来的孩子，怕是压根就不知道老祖宗曾经笃信不疑的一门学问。”
然后鸠子就滔滔不绝的说古代人们在选地造宅、建墓的时候都会参考堪舆之说，所谓堪舆说通俗点就是看风水，风水这门学问是汉族历史悠久的一门玄术，其讲究的是一个元气和场能，只要选地选得好，那么可以达到趋吉避凶，福泽后代的目的。
鸠子此话一出，我就觉得他跟八仙庵门口给人算命的先生一样不靠谱。
我记得大伯给我讲过有关风水的事情，他说现在某些保留封建思想的村落里，村民在选屋建房前还会参照风水学研究一下当地的地脉，大伯说这种根深蒂固的观念可能根本无法从中国文化舞台上退出。
我觉得关于堪舆风水的话题不适继续下去，于是就问鸠子：“你现在就别在这里给我恶补什么风水学问了，照片上的鬼脸貌似跟你说的堪舆学八竿子打不着？”
鸠子闻言说我没文化真可怕，然后他问我有没有听说过一个历史上闻名的景点叫做‘鬼脸照镜子’。
‘鬼脸照镜子’我多少还是知道一些的，这个拥有可怕名字的景点位于南京鼎鼎大名的石头城。相传在三国时候，东吴的孙权在金陵建都，他依山筑城造了个石头城。后来不知过了多少年石头城墙壁上慢慢拱出了一个“石瘤”。这“石瘤”一天b一天大，渐渐显出一副棱角分明的“鬼脸”，此脸的眼睛鼓鼓囊囊青光b人，两只鼻孔象两个大黑洞寒气飕飕，一张狰狞的嘴呲着h牙。总之到过这处景点的人都说：胆大的望它一眼，浑身冷汗直冒，胆小的就更不用提了。
在石头城下，正对鬼脸城的方向，有一口塘，叫镜子塘，墙上的鬼脸投影在镜子塘里就形成了赫赫有名的鬼脸照镜子。
搜寻了一下脑海中关于‘鬼脸照镜子’的信息后，我似乎意识到了什么于是没好气的骂着鸠子：“你他大爷是说我爸书房闹鬼……”
不等我话尾落下，白寻却主动开口打断了我的话：“他的意思不是说你家闹鬼，而是说你家祖屋那那间房子不简单。”
我一听就愣了，瞻前思后并没有想起我家祠堂有什么特别之处，就是一般老宅院都有的那一种，如果非要给这间屋子加上与众不同的头衔的话，我只觉得祠堂里供祀那几个没有名字的灵位可能勉强能入白寻口中‘不简单’的范畴内，我心说保不准叶家祖上哪位老辈b较崇拜武则天，所以在自己Si后也如法Pa0制的留下了无字灵牌。想到这里我不由的笑了笑，但是后面发生的事情跟我猜想的大相近庭……
“你很喜欢这对铺首？”不知道为什么我总觉得白寻对叶家祠堂门上的铺首很是上心，不然换做是我想不出来该以怎样的理由为了一个铺首奔波。
对方听完我的话只是面不改sE的看了我一眼便从我手里拿回了照片，良久之后，白寻的唇齿间吝啬的挤出了几个字：“南朱雀北玄武。”
起初我还没有反应过来白寻说这话是什么意思，但是琢磨了一小会后我立刻惊出了一身的冷汗，他的话不正好挑明了我心中的疑惑？我一早就感觉到鸠子拿来的那只朱雀鎏金铜铺首眼熟。
难道白寻口中的北玄武说的是我家祠堂门上的铺首？一个不可思议的想法瞬间从我心头冒出，我家祖屋里的铺首难道跟鸠子那朱雀铺首是远房亲戚不成？
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