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（一）礼乐类
在祭祀、朝享、交聘、军旅等礼仪活动中使用的一些器物，被赋予了特殊的意义，即所谓藏礼于器。
有些玉器直到清代晚期也依然作为重要的礼器。据中载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以h琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白虎礼西方，以玄璜礼北方琮、圭、璋、璜六种玉器，即是所谓的礼乐器。此外，瑗、环、珑等也曾有不同时期作过礼器。
（二）仪仗类
又称玉兵器，主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉、牙璋、玉斧等。这些器形本源于实用器，主要出现于商、周两代，以商前期最为突出。春秋战国乃至以后的时代，除仿古玉器中有少量的作品外，这几中器物均很少见到。大多无使用痕迹，而主要为仪仗用器。
（三）丧葬类
简称葬玉。古代的人们由于受鬼神观念和宗教思想的影响，相信人Si亡后，灵魂便会到另外一个世界。为了灵魂永存，人们认为玉能保护Si者的尸T。从战国时起，逐渐形成了一套丧葬用玉的制度。这里葬玉，是专指为保存尸T而琢制的随葬玉器。历史上用过的葬玉主要的瞑目（包括面具、眼帘和眉）、玉、玉握、玉塞、玉衣等。
（四）是指人身佩玉，其内容十分庞杂，主要有头饰、耳饰、项饰、手饰、身饰之分
玉佩饰产生于原始社会。许多器形较小的板状T，器身有穿孔的各形器物都被认为是佩饰，主要有：玉、玉人、玉龙、玉耳、玉、玉及各种玉佩、玉坠等。
（五）生产工具
主要见于新石器时代和青铜时代。随着青铜冶铸业的繁荣和铁器的出现，以玉材琢成的生产工具逐步消失。玉工具有斧、、箭、镞、斤、凿、刀等，与青铜工具的形制没有什么差异。在殷墟妇好墓、三星堆祭祀坑、江西新g大墓等处都出土有大量的玉制工具。
（六）生活用具类
即玉制器皿。最早见于商代，哪玉簋。战国秦汉时，玉角杯、玉卮、玉奁、玉灯、玉羽觞等也较常见。唐宋以后，玉杯、玉碗、玉瓶大量出现，餐具、文具、酒具等品种激增，仿古玉器皿在此后开始制作。到了清代，玉器皿的品种及数量均达到鼎盛。
（七）陈设类
主要是玉山子、玉屏风、玉兽等器物，以清代最多见。商周时，一些无穿孔的小件圆雕玉器也可能是玉陈设。一些仿古的玉器皿也多用作陈设。此外，文房用具，如笔筒、书镇、笔架等，均用玉材制成。
（八）即指不能归入以上几类的器物，较常见的有钩、如意、璇玑、刚卯、玉带、玉剑饰等。中国传统的玉器，在几千年的发展进程中，绝大多数都随着时代的变化而演变，无论是品种还是形制，只有少数几种较为稳定。贰，古玉名称玉圭
古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“?”。形制大小，因爵位及用途不同而异。有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、lU0圭之别。周代墓中常有发现。
玉笏
上朝时所执的玉制手板。即“?”。：“笏：天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹球，美玉也。”
镇圭
古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六端之一。也作“镇圭”。：“王执镇圭镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖以四镇之山为?饰，圭长尺有二寸。”
命圭
帝王授给大臣的玉圭。僖公十一年“赐晋侯命”注：“诸侯即位，天子赐之命圭为端。”：“命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭五寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。”
谷圭
古玉器名。古代诸侯，用以讲和或聘nV的玉制礼器。又称“谷璧”。：“谷圭以和难，以聘谷，善也，其饰若粟文然。”：“谷圭七寸。”
圭璧
“圭”亦作“?”。古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所执的玉器。：“公执桓圭……以朝觐宗遇会同于王。”郑玄注引郑司农云：“以圭璧见于王。”：“亲执圭璧，恭祀天地。”
土圭
古代玉器。用以测日影、四时、土地。：“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中春官·典瑞》：“土圭以致四时日月，封国则以土地。”
古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸，天子礼天之器。诸侯享天子者亦用之。礼天须用苍sE，盖璧形圆，象天苍，象天之sE。谷璧子所执，饰谷纹，取养人之义。薄璧男所执，?饰为蒲形，蒲为席，取安人之义。三者统称为“拱璧”，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧在新石器时代已有，多光素无纹饰，器形b较简单。商周时代的璧，厚薄不匀，形制也不规整，内外大多不够圆。春秋战国时，璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格，雕工b较JiNg细。汉以后至宋、元时，玉雕不多见。明、清时又兴盛，出现大量仿古制品，璧上常见JiNg细的浮雕和螺旋状纹饰。玉璧是古代贵族所用的礼器，不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。汉代的玉璧，上有小孔，就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰用。璧在汉墓中发现很多，常放在Si者x部或背部，有的放在棺椁之间，甚至还镶嵌在棺的表面作装饰用。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类。一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系；四做砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
古玉器名。大孔的璧。：“好倍R谓之瑗。”郭璞注：“瑗，孔大而边小。”
玉琥
古代玉器.一种琢雕成虎形的玉器,称“琥”。夏鼐：（1983年5期）一文认为：“我以为表面刻虎纹的玉器应依器形命名，前加‘虎纹’二字。至于虎形玉器，有孔的可称虎形玉佩，无孔的当为玩器或陈列品，可称玉虎”。
玉虎
雕成虎形的玉器，即“琥”。：“始皇嗟曰：‘刻画之形，何得飞走？’使以淳漆各点两玉虎一眼睛，旬日则失之，不知所在。”参见“玉琥”。
古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上。
古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。:“R好若一谓之环。”郭璞注：“R,边;好,孔。”邢疏：“边、孔适等若一者名环。”玉制的环。古时用作佩饰。：“衮冕之制......小授三，结玉环三后妃之服，小授三，间施玉环三。”：“访大怒。敦手譬释，并遗玉环玉碗，以申厚意。”
玉佩
“佩”亦作“?”。玉作的佩饰秦风·渭yAn》：“我送舅氏，悠悠我思；何以赠之，琼瑰玉佩。”萧德言：“低身锵玉佩，举袖拂罗衣。”
环?
古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉块。：“不疑冠进贤冠，带具剑，佩环?，褒衣博带，盛服至门，上谒。”
玉带钩
古玉器名。又名“犀b”。可能是我国北方游牧民族的发明，用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石。河南固始在春秋末或战国初期墓中，发现一件玉带钩，是目前已知较早的一件。在河北满城、江苏铜山小gUi山等西汉墓及河北定县北庄东汉墓中，均有玉带钩出土。
玉钩
玉制的钩，故名。有带钩、帘钩、帐钩等。：“汉桓帝永兴二年四月，光禄勋府吏舍，夜壁下有青气，得玉钩、?各一。钩长七寸三分，身中有雕镂。”：“武帝披其手，得一玉钩。”
玉剑饰
指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰（?）四种。玉剑饰始于战国，战国剑较短小，剑首小而薄，边沿外敞，较锋利，格少（多用铜、铁），剑?有厚长和薄短两种，带扣也小。汉带剑首长而大，格多，剑?与战国相似。河北满城一号汉墓出土一把铁剑，其上四种玉剑饰惧备，并有高浮雕玉饰。汉后，玉剑饰不多见；明清两代仿制较多。
玉?
佩刀鞘上装饰。同“?”、“?小雅·瞻彼洛矣》：“君子至止，??有?。”：“?，字又作?，必孔反，佩刀鞘上饰。”
玉?
古玉器名。刀剑鞘口处的玉饰叫“?”，?对面的小方玉叫“?小雅·瞻彼洛矣》：“君子至止，??有?。”：“?，上饰；?，下饰。......天子玉?而??，诸候CHANG?而QIU?。
玉衣
古玉器名。玉制的葬服，又称“玉匣”、“玉柙”。把玉石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金镂后银镂、铜镂连缀而成。：“光薨......赐金线、缯絮，......壁珠玑玉衣年在河北邯郸郎村汉墓中发现象氏侯刘安意的穿孔玉片开始，到1978年底为止，相继共发现玉衣22套以上，属于西汉的共11套，属于东汉的至少有十一二套，其中有5套保存b较完整，可以复原。
玉豚
古玉器名。古代Si人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉豚出土，造型和文饰较简单。用其随葬，主要是巫术的原因。
含玉
古玉器名亦作“晗”，有的书上还称“押舌”。古时入殓时放在Si者口中玉。：“大丧共（供）含玉。”大丧，指皇帝丧。其余则有含壁、含珠、含瑁、含米、含贝等，因Si者身份不同而有所区别。含玉，多为蝉形，故又称“玉蝉”。考古发现，早在殷商时，Si者口中就含有贝。据记载，春秋时代Si者口中含的是“珠玉”。河南洛yAn中州路816号西周墓，在Si者口中发现一件带孔的蝉形玉。玉蝉作为含玉，在汉墓中发现较多。
玉蝉
古玉器名。古代含在Si者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名“玉蝉”。据徐广称：“蝉，取其清高，饮露不食，”：“蝉，蜕于浊Hui，以浮游尘埃之外，不获世之W垢。”：“蜕，蛇蝉所解皮也。”是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理习X赋予Si者特定的意义，意即人Si后，不食和饮露，脱胎于浊HuiW垢之外，不沾W泥浊水，这是战国以来Si者含玉蝉的用意。参见“含玉”。
玉塞
古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖Si者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞（2件）、眼塞（2件）、鼻塞（2件）、口塞、gaN门塞和生殖器塞（各1件）。由于口塞不能全部含在口中，故与“含玉”不同。东晋葛洪：“金玉在九窍则Si者为之不朽。”这同玉衣也能使尸T不朽的迷信说法是一致的。
玉节
玉作的符节，古代用作重要的信物。：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”：“与之玉节而走之。”
玉玺
皇帝的玉印。古代印、玺通称，以金或玉为之。自秦以后，以玉为玺，为皇帝所专用。因而又以指喻皇位。
玉盘
玉琢成的盘。张衡诗：“美人赠我金琅?，何以报之双玉盘。”杜甫诗：“竹里行厨洗玉盘”。
玉鱼
刻玉为鱼，是一种珍玩和佩饰。冯贽：“贵妃（杨贵妃）苦热，肺渴，每日含一玉鱼，藉其凉津沃肺。”程大昌：“符宝即载随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以银，佩以为饰。”又用作殉葬品。杜甫诗：“昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。”
玉带
唐、宋官员所用的玉饰的腰带，以之分别官阶之高低。程大昌卷十二：“唐制五品以上，皆金带，至三品则兼金玉带。本朝玉带虽出特赐，须得?门关子许服，方敢用以朝谒本朝亲王皆服玉带。”：“太平兴国七年正月，翰林学士承旨李?P等奏曰：‘奉诏详定车服制度，请从三品以上服玉带，四品以上服金带。’”明代惟亲王及一品文官用玉带，见。清代惟特赐及一品用衔玉版带。见吴荣光。
玉珠
用玉琢成的珠。：“后汉以来，天子之冕，前后旒用真白玉珠。”
玉藻
古代王冠垂挂的玉饰玉藻》：“天子玉藻，十有二旒，前后邃延。”：“天子玉藻者，藻谓杂采之丝绳，以贯於玉，以玉饰藻，故云玉藻也。”：“冕冠，垂旒，前后邃延，玉藻。”
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