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译者序：
本书是一本记录在五百年前的日记。一直存放在前朝的故纸堆中。当译者从五百年前留存下来的职方司档案中，意外的发现这批日记，方才了解到，在洪武年间还有一名外来者，从他独特的视角，来解读了那段充满着希望和动荡的时代。
本书的作者沙里夫.伊德利斯，是生活大航海时代早期的航海家和冒险家。出生于南宋绍圣四年，而殁于北宋洪武二十九年。
一说起大航海时代的初期，人们就会想起试图向东横过大东洋进行环球航行，最后却发现了蓬莱洲的何帆南校尉，或是驾船向赤道以南航行，绘制了最早的南天星图，并发现了大洋洲的葛良涛大学士，又或是率军第一个踏上昆仑洲土地的薛定锷将军。
这些罗列在教科书中的名字，如同闪耀的星辰，让人们记住了那波澜壮阔的时代。但在他们背后，还有许多被他们的光芒所遮掩而变得黯淡的群星。b如本书作者沙里夫.伊德利斯，再b如伊德利斯的叔叔，据文中的记载，作者的叔叔在航向东方的时候，也是一去不复返。再也没有消息。
就在洪武九年，伊德利斯接受了黑衣大食的权臣——宰相阿迪尔的任命，乘坐翠鸟号出使大宋。在经过了漫长的旅途之后，于洪武十年六月初十，他终于抵达了北宋当时的边境——海门港。
正从那一天开始，伊德利斯在大宋居住了整整十九年。在这十九年间，他走遍了九州大地，看到了北宋王朝。甚至还通过了难度‘甚于科举’的一等汉语检定考试，成为了一名归化汉人。
不过这名异族的地理学家，他的结局与同时代的探索者一样惨烈。蓬莱洲的发现者何帆南在第二次向东航行中，他的座舰在茫茫的大东洋上失去了踪影；参与创建了皇宋天文学会的大学士葛梁涛则病Si在大洋洲的回程途中；薛定锷将军则Si于昆仑洲的疾病；至于本书的作者，则因无法忘却自己血脉传承，而Si在了职方司的绞刑架下。那年他正好五十九岁。
按照与伊德利斯日记一起归档的公文中的记载，沙里夫.伊德利斯因其在洪武二十九年的第二次西征战争中，试图挟带军事机密出境而被处以绞刑。他所挟带的资料，也同样留存了下来。火药配方，火**样，还有各种机械的构造图，这些作为审判证据而保存的资料，却等于是给了我们一张北宋初年军事科技发展情况的蓝图。
不过经过了五百年的时光变迁，连大宋也消失在历史的长河中，当年留下的原本已经残缺不全。而作者也并不是按日而记录。在最初的几年，伊德利斯每隔数日便会记下一篇日记，但到了后期却渐渐稀少，甚至到了一年只有十几篇的地步。
但在现存的四百二十三篇日记中，从不同视角记录了洪武朝的科技、制度以及人文地理。是研究洪武前期的第一手资料。让我们得以从外来者的角度，来见证那段风云激荡的时代。
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大宋洪武十年六月初二
复仇的王子击败篡夺王位的叔父。从蛮族手中拯救了整个国家，已经过去了十年。而我自巴格达出发已经有半年，若是从我二十七岁离开家乡那时开始计算，我已经在海上漂泊了十三年的时间。
在这段漫长的时间里，我从二十七岁的青年，变成了须发皆是斑白的老者。但也就是在这十三年的时光中，我看到了亚历山大港的落日，也见证了耶稣撒冷的变乱。我曾沿着尼罗河而上，也曾在红海中巡游。当然，作为一个虔诚的穆斯林，我不会忘了朝觐圣地麦加的天房，更不会忘了跪拜那块黑石。还有在麦加和麦地那之间行走的七日七夜中，是我一生中最难忘的记忆。
当我半年前受到阿巴斯的宰相阿迪尔的委托，带着国书出使宋国。并没有多加思考，我便接受了这个任务。流淌在我身T里的血Ye，如海水一半腥咸。海上的伊德利斯，这是家族留给我的血脉。所以我决定跟随我的那位消失在的叔父的脚步，去东方，去中国！
今天中午，我听李船长说，翠鸟号已经进入了被宋人称之为扉州海峡的水道。再过六天，就能抵达海峡东侧入口的海门港！
也是因此，我现在才有这么多的感慨。
玻璃油灯中清澈的鲸鱼油脂静静的燃烧着，气味b起橄榄油都要更为清香。看来将宰相阿迪尔赐给我的两百枚金币中的三分之一来充作船费，是一个明智的决定。在翠鸟号上，我拥有最好的食物和最好的住处，并且可以向船员们学习宋国的官话，并没有像居住在底舱的可怜的吝啬鬼，生了病后，被活生生的抛到海里，只为了预防瘟疫在船上传播。
真的要睡了……希望在六天之后，海门港前的水道中那块著名的龙牙石，就能出现在我的眼前。
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大宋洪武十年六月初六。
今天的天气很糟糕，昨天的天气也很糟糕。或者说，自从进入海峡之后，天气就没有好过。暴雨下了三天，狂风也刮了三天，就算李船长下令收起了主帆，但翠鸟号仍然以飞速穿过了扉州海峡。只用了预计中一半的时间，我就抵达了海门港。
不过这个抵达并不是很顺利。当昨天翠鸟号的底板撞到了临岸的一块礁石时，我甚至以为自己终于要如许多伊德利斯家的先人那样——Si于海上！愿真主宽恕我这个亵渎的做法，在船只进水的那段时间中，我竟然与船员一起向异教nV神祈祷。
翠鸟号破了一个大口子，海水不断的涌进舱中。但最终，我和翠鸟号都撑到了救援船的到来。据说这是靠了船底舱室各自分隔，而且能封Si的缘故。难怪现在大食的船只在南大洋上的海路中越来越少见。相对于宋人的船只，阿拉伯海中的桨帆船，速度b不上，载货量b不上。就连安全X也b不上。
不过，受了重创的翠鸟号至少要一个月才能修复完毕，同时还损失了整整三个舱的货物。李的脸sE从昨天起就没好过，一直都垂头丧气的，希望他能及早振作起来。
按照礼节，我今天一大早便去港口找昨日救了我和翠鸟号的军官表示感谢。但有着完美的军人威严的林齐【音译】船长却没有接受我的道谢——这也许是我带着穆斯林味道的官话口音让他听不懂——他连眼睛都没看我一下，直接走上了他的军舰，去每天例行的巡视海峡工作。
高傲却尽忠职守，这是大宋军人留给我的第一个印象——当然，还富有头脑和知识。真是难以相信，军舰上那些被赤道带的烈日晒得黝黑的水手、向桅杆上捆绑缆绳的船员，竟然都能读书识字。这真是个文明而又伟大的国度。古兰经中，先知曾让我们去中国寻找知识，看来我来得并没有错。
从港口回来，我带着国书和李前几日开给我的信笺又去了市舶司衙门。但市舶司的官员却没理会我的国书，而是收下了李给我开具的保证信——也许正如李所说，因为有太多冒充使节的回鹘商人在大宋做生意，宋国的君臣已经厌烦了这一套，不再与外国打交道——所以我不得不用了二十贯来购买通关关文。虽然名义上这叫做工本费，但不论我怎么看，也不觉得这张薄得透明的纸张能值上二十贯。
但就算是廉价的货sE，也关系到我在宋国的未来生活——若是丢失了这份证件，那再补办的价格据说高达一百贯。而且办了这份证件后。每个月还都要到市舶司衙门中去一趟，盖上一个新章——感谢真主，盖个新章并不需要再花钱。
走在海门的街市上，我发现这里有一半是额头上有烙印的奴隶。四分之一是来自天竺和大食的商人，剩下的四分之一才是宋人。不过位于港口制高点的城堡中，却有着一排排Pa0口。入港时我并没有看到被大食商人们传说得如同真主之怒的武器，但今天正午在城堡上响起的Pa0声——这声音其实每天都在响起——提醒这里的人们，大宋在南洋拥有着至高的武力。
回去后，我请李喝了酒，并准备向他告别。但可怜的李，他举着杯子。却怎么也咽不下甘甜的甘蔗酒。听说因为翠鸟号的触礁，他可能要被船主和货主们告上市舶司的衙门。等待他的，将是让他子孙数代也还不清的债务。在这世界的很多地方，若是还不起债务，债务人就会成为债主的奴隶，不知大宋是不是这样。但我不忍再刺激李已经因悔恨和自责而破碎的心，并没有再问。而当我从酒馆里出来的时候，才恍然自己忘了向李说再见。
到了明天，我就去找另一条回大宋本土的船只，我可不想再海门耽搁太久。当然，还要向李和翠鸟号说声再见！
……………………
大宋洪武十年六月初六。
真是个坏消息！——这是我去找新船时刚刚听来的。
我现在才知道，作为一名外来者，我想在大宋居留，必须要有一个汉人做保人。来保证我在进入大宋后循规蹈矩，遵守律法，不会犯下罪行。而我的保人，正是翠鸟号的船长李。如果没有他的保证信，我其实拿不到入境的关文。而日后如果没有他每月在我的关文印章旁副署，我会被当成非法的入侵者，被投进监狱，缴纳一大笔罚款。若想不在被保人制度所束缚，只有我在大宋住满一年，并没有违法记录，那时才能换取长期签证——一本用绿sEy纸做封面的小册子，被宋人形象的称为绿卡。
感谢真主，我在船上时没有与李有过不快，而昨天也没有向李说再见。不然，说不定已经处在地狱之中的李，会将我一起拖下地狱。人X的卑劣，这些年我已经见了太多。只可惜在海门我没找到一间清真寺，只看到数十间异教的寺庙，若非如此，我也可以去找教中的兄弟寻求一下帮助了。
在海门港，孤身来此的我，想找到另一个肯为我做保的宋人，必然是要付出一笔很大的代价。那个价格，也许不会b我付出的船费要少。现在我身上只剩下一百多枚金币。按照现在的金价，也只有五百多贯。看来我必须跟着翠鸟号，在海门等待一个月了。为了日后不至于成为流浪汉，没有必要的花费只能省一省了。
对了，明天还有一件事要先去做。随身的钱包已经空了，看起来要去海事钱庄兑换一下宋国的钱币。原本在锡兰兑换的宋国钱币，已经在这两天用光了。如果不能及时去兑换一点，说不定我会被客栈的老板直接踢出门去，就像今天的那个天竺商人一样。
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大宋洪武十年八月初十。
泉州。
因为在海门用了一个月的时间来修船，误了船期，翠鸟号绕过了原名基隆的龙兴港，直接驶往船只注册的母港——泉州。在宋国，都是用借贷来筹集本金，若是商船失事，或是没有及时归航，船主和货主说不定就会陷入破产的危机。
泉州，也就是传说中的刺桐港，实在让我惊讶。在刚刚被大宋征服不过十几年的海门还不觉得，但到了泉州我才发现，大宋实在是太富庶了。单单一个泉州城，就b起巴格达要繁盛十倍。而据翠鸟号的船员们所说，如今的泉州已经b二十年前败落了十倍。
因为南方有龙兴港，而北方有衢山港，两港都是如今的宋国皇帝亲手建立起来的大港，有最好的地理条件，也受到更多的支持。所以许多商人不再来泉州，而是到那两个港去交易。这有点像是开罗建立后的亚历山大港。一个港口的兴起，便代表周围港口的衰落。
红sE的刺桐花已经凋落，但颜sE依然鲜YAn。
我在商铺中闲逛，看到了一架玻璃银镜。我曾经在哈里发身上看到一面用来当作饰物的小银镜，只有巴掌大。但我眼前的这面镜子却有一尺见方。若是在巴格达，这面镜子至少价值十倍的h金。但在这里，却是只值等重的白银。
这里不仅有镜子，还有丝绸、瓷器，有更胜大食香水的玉露香JiNg，还有各种各样来自天南海北的货物。就算摆在最小的商铺中的货架上的货物，也可以让最挑剔的哈里发感到满足。不过，我这两天并不是将所有的时间都用来逛街，还去了城北的清真寺，并被穆罕默德邀请去了他在番坊的家中做客。
泉州建有专门的番坊，不过因为宋国朝廷规定，非汉人不能购买房屋地产，只能租用。按官府的说法，这是防止地价太高，使得大宋的子民无力购买而施行的律法。所以穆罕默德用了上万贯的彩金娶了一名汉nV，用他妻子的名义，购买了一间宅院，而不是租用。
与他一样，还有许多在泉州定居的大食商人，都是用了这个办法来绕过法律的约束。但他们娶了汉nV，就不能再娶四名妻子。依照宋国的法律，人们只能有一名正妻。穆罕穆德原来的两名妻子，就只能做为妾室而在户籍上登记。
回过头来，再说一下李船长。翠鸟号的事故，昨日已经在海门市舶司宣判，一名法官裁定船只触礁受损是天气原因，而并非他的过错，所以是无罪开释，并不用缴纳罚金或是背上债务。
同时我还打听到了，依照宋国的律法，是禁止以汉人为奴。就算欠下巨额债务，也仅仅是签订终身合同，为债主终身服役来抵还债务。就是说，债务人的人身安全可以得到保全。因为佣工是自由人，他们的生命和财产受到法律的保护，而奴隶则是可以任由主人处置。这在世界上的哪个地方，都是一样。
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大宋洪武十年八月廿五。
我已经在泉州住了半月。期间甚至还经历了一场台风。狂猛的风暴据说侵袭了整个福建，附近的十几个州县都陷入洪水泛lAn的危机之中。按照宋国所独有的风级定级，这是一场在十二级以上的台风。而降雨更是数年来所仅见。
但泉州城出sE的排水系统，以及建筑完美的堤坝，使得城市受到的损失并不算大。而那些灾民，也都从官府中得到了基本的救济。而受灾严重的家庭中的男子，更是雇佣了来进行修复堤坝的工作。
以工作代替赈济。不得不说，这真是个出sE的做法。在宋国，不论文官和武官，都是经过了常年的学习和多次考核，才获得了现在的地位。他们都是聪明而富有经验的官员，在百姓中有着极大的权威。在他们的指挥下，泉州顺利的度过了这场灾难。
不过，我是看不见泉州的灾民修复他们的家园。李虽然被判无罪，但他却不可能在泉州找到工作了。所以他要北上衢山，而我也便得跟他一起北上，去见识一下那座传说中的光明之岛——复仇的王子为夺回王位而开始的地方。
译者注１：本书作者在其日记中采用的历法已经在百年前失去了传承，为了让读者易于理解，译者将书中的日期换算成现今通行的夏历。而与日期一样，本书中的各种度量衡单位，也都在不损害原文意义的基础上，改为了如今通行于世的单位名称。至于作者所使用旧时的地理名词，则在本书的附文中标注了现在的名称。
注２：即五百年前覆灭的黑衣大食，其国尚黑，无论城市还是军队，都饰以黑旗。
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