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生生世世小说网 > 圣堂太阳王 > 035、骑士与魔法

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    “要是不出现意外,我将来的道路应该是社会神。我虽然掌握着魔法、奥术师两个神职领域,但关于【魔法】、【奥术】这条法则应该是什么样子,到现在为止我一点头绪都没有,哪怕是一个雏形也好。”

    在亚当将整个光之海洋整合完毕和天堂山诸神商谈未来神明道路时,伊莎贝拉这样说。

    亚当虽然已经是一名主神,但在如何定义一条名为【魔法】的法则上,依然犯难了。

    魔法法则不像光明法则一样本身就是多元宇宙的根本法则之一,太过cH0U象,很难完全概念化、法则化。

    只能说,并不是什么神职都适合推演升华成法则的。

    亚当点点头,半是赞同半是安慰地说:“按理说,推演法则更多的是当你晋升到真神位阶后才应该担心的事情,不过……贝拉,或许你是对的,社会神这条道路反而更适合你。”

    就像铁匠之神,他的智慧就算提升十倍也无法推演出一条叫做【铁匠】的法则,那太荒谬了。

    但如果换一个角度,走上社会神道路,铁匠、锻造、金属冶炼、武器制造等等,都是他的神职领域,前路宽广,一片坦途。

    伊莎贝拉的魔法神职也是如此,很容易对应上主物质位面地位最高的一个职业群T,奥术师,作为信仰群T。

    随后亚当又将上次Ai情与欢愉nV神关于神职圆满演化神职神器的事情跟伊莎贝拉讲解了一遍。

    “只要将魔法神职演化到圆满的程度,你就能将整张魔网变成一件中等神器,就算是再出现Y影位面席卷撕毁大陆的情况,也不会受到损伤。”

    “嗯,不过我并不打算像诸神一样以【神】的身份面对奥术师们。”伊莎贝拉规划着日后在神明领域上的道路,“考虑到奥术师或者说法师一贯自视甚高的X格和对神明的‘不屑’的态度,我觉得一个在奥术道路上【先行者】、【引导者】和【伟大导师】这类的定位和形象更合适。”

    “我指导他们如何在奥术的道路上走得更远,如何学习关于奥术浩如烟海的知识和技巧,如何壮大奥术师这一团T,如何让奥术更加灿烂辉煌。”

    伊莎贝拉的想法有些出乎亚当意料,不过考虑到奥术师(法师)们的具T情况,即使是他也很难找出一条更合适的道路来。

    b起头顶上多出一位高高在上、俯瞰众生、以神威信仰统治奥术师的魔法nV神,他们更愿意看到也更愿意接受一位在奥术道路上取得伟大成就,仿佛大海上的灯塔,又仿佛黑夜中的明灯一般角sE的奥术先行者伊莎贝拉。

    “只是,如此一来,你的教会……”

    伊莎贝拉摇摇头,笑着说:“当然不会有正规的教会,不要忘了,亚当,我如果走上社会神这条道路,势必要将主物质位面所有通过魔网施法的群T全部纳入信仰领域……”

    奥术师愿不愿意信仰先是一个问题,其次是其他诸神的态度。

    诸神可以容许一盘散沙的奥术师,但绝不愿意见到一个在魔法nV神领导下形成一个整T的奥术师群T在自己的信仰国度内活动,那会让他们本能地感到威胁。

    “所以,一个和圆桌骑士团一样的宽松组织。”亚当猜测着。

    “不错,和安德鲁的圆桌骑士团一样,要知道我的神力更多的来源于魔网,而非信仰。因此我打算在神圣狮鹫帝国境内建立一个相对宽松的组织,名字就叫做九环议会。”

    伊莎贝拉手指在面前画着,g勒出一个九环六芒星,作为九环议会的标志。

    “唔——”亚当稍微思考了一下,补充建议道,“如果是这样的话,多瑙城,再也没有b魔法之都更适合充当九环议会总部的地方了。至于宽松组织,帝国有两个现成的法师组织。”

    伊莎贝拉反应过来:“你是说次元塔林和空中花园?”

    “不错,我想除了九环议会,你还可以从这两**师组织入手,逐步在世界范围内践行你的魔法理念。话说回来,你基于魔法神职的教义理念是什么?”

    “很简单。”伊莎贝拉轻咳一声,认真地阐述自己的想法,“知识就是力量,力量就是奥秘!”

    奥术师们掌握掌握奥术,释放奥术是一个不断学习的过程,学习掌握到的知识越多,在奥术上的造诣就越升。

    虽说经由魔网施法b以前咒语施法难度下降许多,但智力和学识依旧是制约奥术师等级的一个重要因素。

    “奥术不仅仅是一种手段,一种技术,追根溯源,它的本质是知识!”

    奥术师们不应该只满足于魔网中现有的奥术,应当以更热诚的心去追求、发现乃至创造全新的奥术。

    “奥术师是探索者和学者,整个多元宇宙都是一道终将被解开的谜题!”

    而当伊莎贝拉对着多元宇宙宣告自己的教义和理念后,再度获取到一个神职领域,【知识】。

    神号:魔法nV神

    神名:伊莎贝拉

    神职领域:魔法、奥术师、知识

    位阶:微弱神力

    ***

    万神殿开启后的第二天,多瑙城迎来一场巨大的变化。

    城主由伊莎贝拉变更为一位叫做格里翁的奥术师,与此同时,一个叫做九环议会的组织在这里诞生。

    格里翁,银sE星辰的建立者,是一位多瑙城本土的六环奥术师。

    当然,现在,他是一位获得魔法nV神神X赐予而将实力提升到九环的白袍巫师。

    多瑙城城主,白袍巫师格里翁!

    巫师指的是愿意遵循魔法nV神教导,致力于奥术的研究与创造、发展与传承的奥术师。

    就本质而言,他们并不是祭司,和奥术师并无太大区别,除了对nV神更加忠诚。

    九环议会,目前由63位巫师组成,最高负责人是和格里翁一样获得神X赐予的nVX巫师摩伊勒菲,被称为九环nV巫。

    九环议会的诞生和多瑙城城主的变更固然是件大事,但因为局限于多瑙城的关系,并无太多普通人知晓。

    何况,如今民众们的注意力放在另外两件事上,因骑士之神安德鲁和审判天使西蒙走上社会神道路引发的一系列变化。

    神号:骑士之神

    神名:安德鲁

    神职:骑士、贵族

    位阶:中等神力

    根据骑士之神安德鲁的教义和理念,骑士不仅仅是一种职业,而是一种JiNg神,被赋予更多地含义。

    在安德鲁看来,骑士接受良好的教育,拥有出sE的实力,以谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂为守则,是勇敢、忠诚的象征,是英雄的化身!

    战场上,骑士无所畏惧,勇往直前,用生命守护家园。

    他们永远都不会背弃自己的国家和信仰,即使代价是Si亡。

    勇敢、忠诚、强大、英雄等词汇让战士们听得热血沸腾,恨不得自己就是一名威风凛凛的骑士先生。

    不过真正让骑士JiNg神短短几天内传遍帝国甚至是尤普勒的是亚当提出的一个建议——神圣狮鹫帝国境内的骑士与爵位挂钩。

    一名骑士撇去实力本身带来的荣耀和声望,可自动获取男爵头衔(无封地),成为贵族。

    当然,相对应的,骑士的要求被帝国提高。

    只有实力达到白银阶位,通过圣堂考核,并获得代表骑士之神的圆桌骑士团认可,才会被授予骑士称号。

    黑铁、青铜阶位的‘骑士’,只能被称为骑士侍从。

    而获得称号、更高一级(h金阶位)的荣耀骑士、烈日骑士、圣骑士和复仇铁卫,可自动获取伯爵爵位和一块封地。

    至于晋升到传奇阶位的骑士,那已经是荣光贵族和帝国高层了,获公爵爵位,并可在帝国境内建立公国!

    尽管按照圆桌骑士团、第一执政和元老院共同公布的消息,帝国境内最多允许建立的公国数量只有七个,而且公爵爵位也不只针对骑士开放,但得知消息的骑士侍从们还是兴奋的都快要疯了!

    当今社会实力就等于地位不假,可如果能额外获得一个贵族爵位,谁都不会拒绝,尤其是在神圣狮鹫帝国爵位向来很少授予的大背景下。

    要知道,自从帝国成立以来,只有七城联邦和贵族议会时期的少部分贵族还保留着贵族头衔,拥有实际封地的贵族就很少,新诞生的贵族更是寥寥无几。

    从骑士到爵位,是帝国民众见到的第三个可以获得爵位的方法。

    ——第一个方法是获得足够的军功,第二个方法是为帝国做出足够的贡献和功劳。

    况且,即使是h金职业者也无法保证自己的子嗣能在职业者的道路上走得多远,横亘在中间的变数太多了,天赋、机遇、运气……

    但如果有一个可以世袭三代的爵位帮助,把握无疑能够提升很多。

    特别是建立公国,那是何等的无上荣光和丰功伟绩!

    拥有公国的公爵,可获得大公的称号,爵位也b寻常贵族多世袭三代,起码可以维持四百年的荣光,虽然从第四代开始封地每一代减少一半就是了。

    天堂山另外一位走上社会神道路的是审判天使西蒙。

    神号:审判天使

    神名:西蒙

    神职领域:审判、公正

    位阶:弱等神力

    如果说骑士之神安德鲁对帝国造成深远影响的是全新的骑士JiNg神和骑士制度,那么审判天使西蒙就是对帝国的司法系统进行全新的构建。

    神圣狮鹫帝国的行政权由以第一执政为首的政务g0ng负责,立法权掌握在元老院——当然,上面还有一位光明皇帝。

    而司法权,一直以来并不是十分清晰完善,有时候由行政部门负责,有时候由元老院下属机构处理。

    不过随着审判天使以审判之主的身份走上社会神道路,司法T系很快就要成为神圣狮鹫帝国**于行政、立法外的又一不可或缺的组成部分。

    作为以审判为主神职的神明,审判天使西蒙的教义是“按照法律进行公正的审判”。

    在宣告教义理念后,审判天使获取到全新的基于审判、公正两大神职的神术列表。

    其中b较有名的由测谎术、侦知事态、谎言甄别、Si者交谈、洞察术以及强迫人说出实话的吐真术。

    和伊莎贝拉对应奥术师,安德鲁对应骑士,大地与丰饶nV神对应农民一样,率先回应西蒙的是从事审判裁决工作的职业者,以及渴望获得公平对待的群T。

    西蒙当然清楚【律法】、【报应】、【惩罚】等相关领域的潜力,不过和安德鲁、伊莎贝拉在社会神道路上的畅通,他的道路无疑更加复杂艰难,冒然在世界范围内推行公正审判、惩治犯罪份子、维护公平正义必然会受到本土势力的反弹和敌视。

    只能说在这个实力为尊的世界,公正有时候是件非常奢侈的事情。

    但从另外一个角度说,恰恰证明西蒙审判神职的潜力巨大和发展空间非常广阔。

    神圣狮鹫帝国,是西蒙率先践行神职理念的地方。

    这不但不会对亚当的信仰造成分流,还能帮助帝国以更秩序更完善的方式得到发展,对普通民众来说是一件天大的好事。

    实际上,就算因为西蒙以审判之主的社会神身份对亚当的信仰造成一定程度的分流,亚当也不会介意。

    因为西蒙是亚当的从神,他的强大在一定程度上同样可以反馈亚当。

    在西蒙转向社会神后,元老院紧急召开会议,按照审判之主的教义对进行修订、补充和完善。

    与此同时,与元老院处于同等地位的星室法庭在狮鹫城开始建立,按照,秉承公正原则进行审判裁决。

    值得一提的是,星室法庭只审判世俗纠纷案件,信仰审判权保留在圣堂的宗教裁判所中。

    ***

    “这里就是光之海洋!”一位身披七彩长裙的nV神从远处飞来,感叹一声,进入光之海洋。

    她是巴仟山山神的好友彩虹nV神,在巴仟山山神咯尔将神国搬入已经有大地与丰饶nV神这位主神入住的元素国度地区域后,最终决定将神国搬到光之海洋。

    彩虹是光与水的汇合升华,b起水元素,彩虹nV神更喜欢虹光,因此对应光明法则的光之海洋是一个不错的选择,对她在神明道路继续走下去有着巨大的好处。

    当然,前提是光之海洋的主人,光辉之主太yAn神同意她将神国搬进来。

    这听起来似乎有些霸道,不过谁叫对方是一位伟大的主神呢?

    而且,说真的这一点都不稀奇,事实上到目前为止,钟表涅??、虚无境、无底深渊、奔放原野、超维空隧、无常界域都迎来一位主人。

    众位主神中,只有美Ai三nV神和战争主神的国度依然留在原地没有移动,其他几位主神都已经进入适合自己的外层位面。

    “幸好我没有鲁莽地直接将神国搬进来……”

    进入光之海洋的瞬间,彩虹nV神本能地从这个外层位面获取到一丝信息,光辉之主亚当与光之海洋融合在一起。

    换句话说,整个光之海洋都可以视为太yAn神的领域!

    在这个领域内太yAn神占据极大的地利优势,能够发挥出十二成战力。

    另外,光之海洋也不再叫做光之海洋,被太yAn神重新命名为光辉海洋之天堂山。
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