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第百七十八章神木灵台（下）
这株神木给徐长青带来的好处还不仅仅只是神木本身的力量，还有神木衍生出去的某些联系，就b如和须弥灵山山顶那株菩提木的丝丝联系。虽然这株神木最开始只是菩提木掉落下来的一枝nEnG枝，但它依然是菩提木的一部分，在菩提木的影响力范畴内，两者能够说是一T的。无论这株神木因为什么外力完全改变成另外一种灵木，都无法消去其菩提木的本质，菩提木灵也同样是用这种恒古不变的联系，控制这株神木的。
当徐长青的菩提木灵分身和那株菩提树通过神木灵台联系到一起的时候，两者之间的情况并不想神木灵台和菩提木灵分身那样平稳和谐，两者更像是双雄相见、争锋相对。
单以质量而言，源自菩提木祖根，从上古时期便开始孕化的菩提木灵自然b须弥灵山这株不知繁殖了多少代的菩提树要强多了。只是菩提木灵如今正在化形，其本源力量即便有徐长青护法，也在天劫之消磨大半，加上化形所需，使得它现在的菩提木灵气削弱到了极致。至于须弥灵山的菩提木本身根脉正宗，灵气纯粹，所其是上古菩提木的嫡脉也不为过，其多年身处佛界，未遭劫难，灵气绵长无尽，加上旁边还有八宝功德池，佛界灵脉总源等力量从旁辅佐，使得它成为了昆仑三界数一数二的天地灵根。
此消彼长之下，菩提木灵和菩提树两者的局面便呈现出一种平衡状态，以至单以所蕴藏的灵气和力量而论，菩提树以至超出颇多。
只不过像是菩提木这样的灵物并不是力量越大，越占优势，相b起力量而言，灵X反而更为重要。菩提木灵已经拥有完整的灵智，灵气纯粹，虽然还未完成最后的化形，当时却已经差不多等同于上古天地先天神祗一般，对天下万木都有着先天压制的作用。反观须弥灵山顶上的菩提树虽然强大，但灵气实在太过混杂，并非单纯的灵木之力，其还包括了八宝功德池的力量以及佛界灵脉的力量。大概也正是因为这个原因，所以这株能够说是洪荒破碎之前便已经存在的菩提木嫡脉灵根却未曾衍化出灵智来，充其量只是孕化出一丝类似天X的灵X。
若菩提木灵和菩提树两者间接面对面的话，大概菩提树还能够凭仗自己这么多年积累的灵根之力，压制菩提木灵。可现在两者乃是灵神交会，灵根之力便会被削弱到了极致，反倒是灵X、灵神的力量会被无限放大。以菩提木灵的灵智如果不是有佛界灵脉和八宝功德池阻挡，大概它早就已经入主菩提树了，而不会像现在这样只是保持一个平衡状态。
就在菩提木灵分身随着徐长青的神念与菩提树接触的时候，万年未曾有过任何动摇的菩提树却突然不听的摇晃了起来，既像是颤抖，又像是激动，并且从树身上分发出一GUGU吞噬之念，似乎想要将某种东西吞入腹一般。就好像菩提木灵吞噬菩提树能够立刻完成最后的化形一样，菩提树若是能够吞噬掉菩提木灵，哪怕是菩提木灵的灵X分身也同样对它有着无与lb的作用，足以让它的灵X化为灵智，所以它的灵X也天X的做出了一些反应。
虽然这些反应只不过是两种同类灵根的角力，但放在了外界却是不小的动静，特别是当它也同样影响到八宝功德池和须弥灵山灵脉的时候，就不由得其他人不心生疑虑。
在须弥灵山顶菩提树下，三尊佛界大能并排而坐，和周围的环境完美的融为一T，仿佛他们与生俱来就在此地一般。位于左边的人相貌刚正，身形壮硕，脑后浮现一轮红日，身上气质呈现三千威仪，让人看了便不由有种顶礼膜拜的冲动。而在其对面的人则相貌普通，身上也没有什么突出的异常，唯一让人瞩目的就是他眉心处有一朵不断燃烧的火焰，整个人分发出一种平和安宁的气味，让人不由得放开心一切烦恼。
左右两人无论身形气质，还是法力气味，都是万无一的存在，但若论夺目惹眼b起坐在他们间的那人来就远远不如了。只见坐在间那人相貌可谓是奇丑非常，狮鼻鹿唇，马脸鱼目，一对招风大耳好似蒲扇一般，后背高高驼起，双手g枯如柴，双脚则完全扭曲在一起已经无法分开。这些还不是他最夺目的地方，他最让人瞩目的地方在他的额头上，他的额头要b其他人高宽两倍以上，远远看上去就像是一个突出的蘑菇头，而在其上更是镶嵌了一方铜镜，镜表面并非佛家的梵字真言，反倒是道家的先天太极八卦图，在镜边缘则有十二元辰的雕纹。
在菩提树出现异常的时候，左右两边的人最先从禅定的状态恢复过来，不约而同的显露惊讶之sE，但却并未多言，只是互看一眼后，将视线集到了间那名相貌奇异至极的人身上。
这时，那人原本正常的脸sE忽然泛起了一丝不易察觉的红晕，但很快就消失，取而代之的是一种略显惨白的脸sE，跟着他慢慢睁开眼睛，悄然抬头看向头顶枝叶乱颤的菩提树上。只见这人的双眼完全是一对菩提，而且这对菩提已经被完全炼化，表面更是分发出一GU青紫sE的气雾，在气雾之不时的浮现出一些佛家真言种字，并且围绕着形同瞳孔的万字核心不听转动。
“大至尊，您的伤势怎么样呢？”虽然那一丝异常脸sE的变化不过是一闪而逝，但在场其余两人全都看在眼，不约而同的询问道。
“两位**主不用担心，本座并无大碍。”那怪人开口宽慰了两人一句，虽然其相貌实在奇异，但声音却异常温和，让人停了以后都会心境会很快安静下来，虽然无法和徐长青的如是我闻神通相提并论，但也有着异曲同工之妙。
这三人不是别人，正是三位在佛界地位最为尊崇的人。左边那人是佛乘**主大威光梵德胜乐佛，右边那人是菩萨乘**主慧觉菩萨，至于间这人早佛界名声不彰，但在那些传说存在却有着极高威望，被尊奉为大至尊。
若是有人见到本应该势同水火的菩萨乘和佛乘**主竟然相安无事的坐在一起，而且看上去关系还极为和谐，不知道会是何等表情，而这一切的原因都在这名大至尊身上。
这名大至尊从十七岁进入须弥灵山后就再也没有离开过须弥灵山，但他在传说存在之却拥有不小的名声，这是因为他的身份极为特殊，他是僧王无上自由尊王佛的唯一传人。
大至尊乃是极罪孽人出生，一生无福报，要受万世轮回苦报，方能清除其一身业报。只不过这一世他似乎解开了胎之谜，生有早慧，幼时便以大毅力爬到了须弥灵山外，并且以极大机缘避开了菩萨乘在内乘所有的法阵，到达了须弥灵山脚下。也因为其毅力，所以不断不管外事的僧王才会将他摄到须弥灵山顶部，将其收为传人。
原本按照大至尊的命格以及缠身业报，他是不可能修练任何佛法的，只不过僧王以菩提为其续命，并让其伴随自己**灵脉一千余年，行大功德事。虽然他只是从旁辅佐，但也算是造福一界万灵，其功德之大足以消去他的一身业力，改变其先天命格。只需他不像僧王那样做出什么逆天之事的话，就几乎没有陨落的危险。
之后他又从菩提树那里得到了两枚品相绝佳的紫玉菩提，从八宝功德池底部找到了一件上古洪荒至宝。为此他将自己所剩不多的功德之力尽数打入两枚完全成熟的菩提和那件上古至宝之，并且将它们炼化到R身之上。凭仗三件宝物之力，其修练佛法可谓是一路无阻，短短三百余年便步入到了般若大成就者之境。
若是单单以修为而论，无论是佛乘**主大威光梵德胜乐佛，还是菩萨乘**主慧觉菩萨，他们的修为都b大至尊略胜一筹，即便大至尊运用秘法借用灵脉之力能够达到半步天仙的实力，但两者也同样有秘法能够达到这个层次，所以绝不至于因而而对他这般尊敬。
此外两位**主也不是因为大至尊是僧王的唯一传人，而对其另眼相看，终究他们尊重的是僧王，而不是大至尊。他们对大至尊会如此尊重，真正的原因是当日僧王陨落之时，大至尊顶替僧王的位置合道灵脉。只可惜他修为不足，加上本身的菩提和那件上古洪荒法宝与佛界灵脉不和，最终合道灵脉只完成了一半，暂时控制住了灵脉的进一步恶化，而他也同僧王一样无法再离开须弥灵山半步。
“大至尊可知这是怎么回事？”慧觉菩萨见大至尊的伤势并没有恶化的迹象，便将话引回正题，疑惑的闻道。
之所以慧觉菩萨有此一问，是因为大至尊自从将那菩提融入自己双眼后，便和菩提树有了一种奇妙的联系，现在菩提树出现这样的异常，慧觉菩萨担心这是大至尊将自己的伤势转移到了菩提树上。
大至尊似乎看穿了慧觉菩萨的心思，也没有表现出任何恼怒之sE，平静的说道：“这个本座也不清楚，只是知道菩提树变得有些暴躁，在本座疗伤的时候把本座的神魂间接给甩出来了，这是从未发生过的事情。不过在被排挤出来之前，本座感觉到引起菩提树异常的源头，应该是在说法灵台。”
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