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生生世世小说网 > 威凌环宇 > 第四章 蕴神炼气

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    天下地上安祖窍,日西月东聚先天。

    玄关之后谷神前,正中有个空不空。

    涵养本源在方寸,双林树下觅本宗。

    垂帘明心守祖窍,手脚和合扣连环。

    乾坤合成灵祖窍,包罗天地空不空。

    杳杳冥冥圆光献,这个正位神归中。

    玄札妙今不可言,细入微尘大包天。

    人若能知此妙窍,万年不坏一金仙。

    竹楼三楼唯一的卧室里,罗威身着宽松的浴袍,静坐在地面的蒲团上,默默的意守泥丸宫,蕴养神识,脑海中浮现出千峰老人的安祖窍歌诀。

    他盘膝稳坐,左腿向外,右腿向内,这有讲究,称呼为阳抱阴。左手大拇指,捏定中指。右手大拇指,进入左手内。

    这里又有歌诀《捏子诀》:右手在外,为阴抱阳。此名子午八封连环诀。

    以罗威此时的境界,无需选择时间蕴神,随时随地可以修炼。

    古人对修炼之道的描述总是比较隐晦,其实所谓的祖窍、泥丸、神庭、玉鼎等等的称呼都描述的是同一个部位。

    那便是现今人类西方医学所说的松果体。

    泥丸便是上丹田,方圆一寸二分。

    眉心入内正中之处天门,入内一寸为明堂,再入一寸为洞房,再入一寸为泥丸。

    道家说的天眼,佛家说的识海,都是同一处地方,是人生元神的居所。

    虚开一窍,神藏其中。

    炼气有成者每日以气温养,久而久之神识壮大,就会出现种种不可思议的神通。

    炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

    这是修道的四个大境界,但是并非只是进阶式的递增,而是始终存在着相辅相成的关系。

    以气蕴神,以神炼虚,炼虚合道,这炼气是根基,始终是能量的根本来源。

    初炼性命之功,先得炼性,因为人体自身杂念太多。

    佛经说:人体的一秒种有960个杂念,一天86400秒等于八千二百九十四万四千个妄念。

    由此可知,人的杂念有多么丰富!要做到一念不生,有多么困难!

    罗威不但觉醒前世修行记忆,此生更是从三岁记事开始,就随义父修行,当然早已经能够做到一念不生的境界。

    他在每日静坐之前,自然的扫除一切杂念。宽放衣带,身体不受束缚,血脉畅通无阻。

    安然入坐,身心两忘。两眼微眯意念集中注视着自己的鼻尖,目视在两目中间齐平处。

    一团洁白明亮的慧光逐渐显现,这就是性光,元神的光华,澄亮洁净,一尘不染。

    初炼者是看不到这种性光的,需要长久的修持,才能逐渐显现。

    意念中,性光逐渐扩大,充斥环宇。

    意念将这光芒缓缓收入脑中泥丸宫,元神居所,顿时物我两忘,只有一团真性明辉照耀着广阔无边的识海。

    这就是人体的内在世界,其大无外,其小无内,神妙非常。

    道家有云:子欲不死修泥丸!泥丸宫,乃元神居所,人类意识的发源地。

    元神,是一切修行之路的根本,缺乏元神修炼的功法,都无法达到长生的目的。

    元神的修持与炼气相辅相成,缺一不可。

    吕祖敲卜歌有云:“只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。 ”

    罗威今世的义父,传承于剑仙吕祖之道统,吕祖道出了性命双修的重要性。

    所谓性命,性就是意识、元神,命就是肉体、精气、能量。

    修行者,需要精神与能量兼修,才能登临彼岸。

    浑浑噩噩,恍恍惚惚,意识海像有呼吸一般的涨缩,一开一合,遵循着奇妙的韵律,说不出的清明,舒适。

    外界的一切都渐渐消失,无法感知。

    不知过了多久,忽然元神一震,罗威渐渐醒来,出定了。

    这是罗威在入定前以潜意识在元神中设定的出定时间。

    修道之人,寻常一个入定,便是十天半月,甚至枯坐数月。

    所以许多道士看起来瘦骨嶙峋,其实是肉身养分无法跟上肉体消耗的缘故。

    罗威的修炼之法不同寻常,他要精、气、神三头并进,而非专修元神,摈弃肉身。

    此刻他只是蕴养性光,清明元神,而非步入以气化神的修炼。

    窗外的雷雨声不断,这场雨看来不小,罗威抬头看了一眼墙上挂钟:930 。

    翻身上床,闭目安神,迅速进入深度睡眠。

    子时,罗威准时醒来,此时一阳初生,胯下大鹏昂首,一天进食产生的精华此时充满精腔。

    正是采取之时。

    他无思无念,意念引导精元进入下丹田,随着他的调息,转换为神秘的真气。

    这气,道家称之为?牛?且恢中味?现?纳衩啬芰俊

    在中医中,亦指构成人体及维持生命活动的最基本能量,是人类进化最基础的元素。

    此时需要意念清明,不起欲念,方能将这宝贵精元导入丹田。

    若心有欲望,便需要意念导入胃部,再消化成滋养肉体的养分。

    这就是每日炼精化气的一种方法。

    顺生人逆生仙,只在其中颠倒颠。

    一句话道尽了人体精元的重要性,那是物质转化能量的一种过度形态。

    这精元顺出到女性卵子胚胎,即可生人,逆回丹田,蕴养调息,即可升华己身,玄妙无穷。

    子时一阳初生,此时的精元最为纯粹,罗威驾轻就熟的调整腹式呼吸,将精元化为真气。

    天地之间,其犹橐?乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。(出至道德经,第五章,这里橐?比喻鼓风吹火的器具)

    圣人老子的道德经,明确的讲述了炼气的方式。

    意念守住下丹田,用腹式呼吸,呼吸吐纳时,想象丹田如风箱一般的鼓动,将有型的精元转化为真气。

    精元进入丹田,大鹏逐渐回软,罗威的呼吸慢慢进入细不可闻的境地。

    丹田内浑厚的真气形成庞大的气旋,经过二十多年的炼气,罗威的真气量已经让丹田十分的充盈。

    寻常修道者此刻早已开始以气化神,增大神识,但罗威并不那么做。

    饮鸩止渴,智者不为。

    他要打造无以轮比的根基。

    在这灵气匮乏的地元星,过早的进入化神境,将会丹田枯竭,后继无力。

    需要积累到气旋圆满,再入化神,以神养气,以气蕴神,才是良好的循环。

    轰隆隆,嘶啦啦!户外的雷雨声连绵不绝,但是对罗威并没有产生任何的影响。

    他早已不是修炼界的菜鸟,多年的修持,如今的心性,足以让他在大多数的环境中安之如怡。

    修道难,难如上青天,唯有坚定信念,持之以恒,永不退缩。

    不会有人知晓,午夜的山城,有一个孜孜不倦的求道者,在孤寂中品味着神秘的进化之旅。

    窗外的雨越来越大了,这场雨,来的似乎有些不同寻常。
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